坐在仲裁者的位置上，必然会让双方的实力处在一个平衡的微妙境地，经济上的内耗不可避免，甚至在未来，整个倭国都有可能沦为赵亨义带来的工业化大发展的产品倾销地。
或许二三十年之后，整个倭国会变成一幅民生凋敝的样子。
但是那又如何呢？
不管倭国的情况如何演变，作为大多数的普通百姓的生活，不可能更加凄惨了，甚至对于那些百姓而言，赵亨义的出现堪比救世主。
在一个能够出现自带干粮替领主老爷种地，还要担心自己的妻女因为长相有些秀丽就会被领主老爷带走，为了展示领主老爷的风雅从而做了活人茶，这样环境中生活的百姓，任何变动恐怕对他们而言都是美好的吧？
不管赵亨义原本抱有何等的目的，在倭国，相对于压榨大名等特权阶级，赵亨义对普通百姓的利益还是做出了极大的提升的。
这本就符合他此前的计划，尽量缩小各个阶级之间实力的差距，不断引发各个阶级之间的矛盾和摩擦，从而坐稳仲裁者的地位，以方便自己今后遥控管理。
原本自来到倭国开始，做事一直略显急躁的赵亨义，再确定要返回大燕国之后，反而变得不温不火起来。
甚至在一些场合赵亨义表现出了不想离开的态度。
如此一来，苦不堪言的各方势力就越发恭顺，而此前已经得到赵亨义授意的那名传旨的小内侍，下榻的官邸每日里车水马龙，收礼收到手软！
按照赵亨义的说法，天使为了传旨，竟然需要踏海而来，到了倭国这鸟不拉屎的穷地方，这趟差事受了天大的委屈，无论如何也得补偿一下！
心里有底的小内侍当真犹如老鼠掉进了米缸里，虽然把自己该得的那一份弄到了手，甚至连宫里大大小小的头目该有的奉承全都备齐了！
最为离谱的是，当小内侍搬出陈妃娘娘的名头时，这些倭国的土鳖们竟然也晓得！
于是又替陈妃娘娘收了一份厚礼，小内侍着才关起门来不再见客，只说要专心劝说白宫殿下早日启程。
这番操作，看的赵亨义都想把这小内侍留在倭国给自己当个办事处主任了，宫里出来的果真个个都是人才！
和身上背负着原罪的僧侣们不同，自认是白宫殿下心腹的神道教没有仓促的送上尊号，而是小心翼翼的揣摩，引经据典的排序，最后捣鼓出来一个东照大权现的神位！
甚至神道教发动各地的信众，筹钱建造东照宫，一时之间让赵亨义想起了中
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