士，不及古时多，方才是对的。所谓国难思忠臣，其中大多是君子不贤明，以至国家到了危难之际，因而，许多的臣子才经受住了考验，挺身而出，与社稷同生死，慷慨赴国难，这些人，固然可佩。”
方继藩声若洪钟，义正言辞，颇有几分清流们仗义死节之气，只听他口里继续道：“可是当今皇上，何等的圣明哪，外除边患，其内，更是天下宾服，人人称颂，百姓安居乐业，臣也读史，自周武王以降，未曾听说过，古来还有陛下此等贤君，陛下临朝数十载，天下大治，此千秋功业，我大明，自是没有国难，国家危亡之时，亦是远在天边，遥不可及。正是因为我朝圣天子的圣明，臣子们高枕无忧，没有危难，如何考验他们的忠臣呢？因此，儿臣得出的结论是，昏君在朝，方才忠臣频出，而如陛下这般的圣天子在朝，百官们没有经受考验的机会，如何表现自己的忠诚?陛下羡慕古之慷慨之士，只是因为，陛下过于圣明的缘故啊。”
“……”
真是够了……这狗东西。
百官们已是恍然。
还真是见缝插针，一丁点机会都不肯放过啊。
以至于见多了世面的刘健，都觉得有点听不下去了，脸微微的变了变，忙是用咳嗽掩饰自己的失态。
殿中咳嗽四起。
弘治皇帝仔细听了，细细一咀嚼。
哼……又是溜须拍马。
不过……似乎听着，还真的有那么一丝丝的道理的。
比干因谏而死，是因为商纣王昏聩。
历史上的豫让名列四大刺客，为家主智伯报仇雪耻，因此隐姓埋名，身上涂漆，让皮肤长满疮，又吞木炭使自己声音变得沙哑，令自己的样子令人无法分辨，刺杀赵囊子。这也是因为，他的家主智伯昏暗不明，最终为韩赵魏国三家所灭。
苏武牧羊，是因为当时匈奴强盛，而汉朝无法积蓄力量。
岳飞、韩世忠，何其忠义，这难道不是因为国家动荡，金兵南下，引发了靖康之乱吗？
而今天下太平，朕也并非是商纣王、智伯以及宋徽宗，四海升平，当然……也就不存在似比干、豫让、岳飞、韩世忠这样的人了。
这话……入情入理，看来也并非只是溜须拍马。
既是悦耳动听，又将道理讲透了。
弘治皇帝微笑道：“后人读史，既是以史为镜，也是以史为鉴。继藩所言，也不是没有道理。”
说罢，弘治皇帝反而不好继续再夸奖方继藩
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