方法包括轮制、模制、雕塑三种，在一件器物上，几种方法往往结合使用。轮制，是用轮车制作陶瓷器的方法。主要构件是一个木质圆轮，轮下有立轴，立轴下端埋入土内，上端有枢纽，便于圆轮旋转。操作时，拨动圆轮使之平稳地旋转，利用轮车的旋转力，用双手将坯泥拉成所需的形状。模制，与近代陶瓷制造业中的手法挤浆法相类似。多用于制作形状简单的小件物品。雕塑，这种制作方法多适用于大型的佣类和复杂的器皿。通常，一件较为复杂的三彩器的制作，需要用多种成型手段。
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济上繁荣兴盛，文化艺术上群芳争艳，唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品，它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。
唐三彩马是唐三彩中很常见的动物类型。唐人喜马，马在唐朝很受重视，李唐王朝本身具有游牧民族血统。李世民更是将骑马狩猎视为大丈夫三大乐事之一，曾经就让阎立本画出昭陵（唐太宗李世民陵墓）六骏样本，命工匠雕刻成石质浮雕，永远陪伴其左右。唐玄宗李隆基驯养舞马在自己生日的千秋节上应节踢踏，翩翩起舞。诗人李白吟出“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”之佳句。
马是唐人生活不可或缺的组成部分，唐代墓葬中出土三彩马众多，反映出唐人对马的喜爱。眼前的唐三彩马高约70厘米。马的两耳上耸，双目圆睁，直立在托板上，表现出一副伫立时宁静的神态。它头戴络头，身披攀胸和秋带，上挂杏叶形饰物，马背上陪着配马鞍，外包鞍袱，下衬雕花垫和障泥，尾系花结。通体施白、绿、赭三色釉。
眼前的这件唐三彩马，苏游看了之后都很是喜欢，就是不知道这是不是真的，在没有绝对领域的情况下，苏游也就是个门外汉，虽然懂得一点点所谓的知识，但是却也不能靠着这些所谓的知识来鉴别真假。
大家拥挤着，都想把脑袋凑近一点，然后看一个仔细。苏游看了一下旁边，发现左右两边站的是李海东和韩震。时间较紧，苏游也顾不得讲究，“绝对领域”朝着眼前的唐三彩马散开。
马上，一片欣喜的色彩就在苏游的脑海中显现了出来。这中色彩不同于马本身的三彩，而是一种纯正的黄色。苏游和上次在博物馆的验证一比较，发现并没有错，唐代的物件显示出来的颜色就是黄色。
苏游看着那脑海中那马身散发出来的纯正的黄色毫光，苏游知道，这个物件应该是真的了。苏游收起绝对领取，然后退出人群，和韩震还有李海
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