物，变成了建文旧臣，铁铉、景清、齐泰、黄子澄等等。
谎言变成了广为流传的故事，而后从故事变成了真实。
大明严厉禁止传教，就是要防范被思想殖民，真的要说底层互助、乡野秩序的重要构成，大明有一大堆这类的教派，白莲教、摩尼教等等。
白莲教主张的教中所获资财、悉以均分；有患相救，有难相死；等平均、互相助、不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，不比神爱世人这种虚无缥缈的东西，更让人心驰神往？
葡萄牙使者保利诺被抓捕了，他要被关足足十天，严格来说，是在参加使者酒会中发表了诱导性的言论，最终朝廷也没有打算真的拿他怎样，关十天就够了，算是行政拘留了。
朱翊钧手里拿着一本拉丁文的书，看的津津有味，这是尼德兰特使浩特曼口述，而后由人代笔写的，主要就是浩特曼海上冒险的故事。
浩特曼是荷兰东印度公司的创始人，那作为创始人，别的不会，一定会要讲故事。
显然机智勇敢、坚韧不拔、武力强悍的形象，有利于浩特曼拉到更多的投资，人活着就那点事儿，名与利，有了名气就有了利益。
这本书在泰西广为流传，几乎所有人都知道冒险家浩特曼的名头，以至于浩特曼可以很轻易的在阿姆斯特丹银行家手里借到足够的钱、招募到更多更优秀的水手、聘请到更加专业的引航员，从遥远东方带来的货物，更加容易销售一空。
浩特曼只需要放出消息，要售卖遥远东方的精美货物，人们就会蜂拥而至，挥舞着手中的钱袋子，争先恐后的抢购那些商品。
浩特曼这本书里在后半部分，描绘了一个烦恼，那就是阿姆斯特丹的保险公司，在万历十九年前后，停止了对海员个人保险业务，因为骗保的实在是太多了。
远赴遥远东方的风险大、危险多，远不如拉着一船买足了海员个人保险的新船员，出海转一圈，杀掉一些人，以遭遇了风暴为由不得不返航，而后骗保。
总是有些年轻人，被这些远洋冒险志怪故事所吸引，毅然决然的上船，却踏上了一条永远没有归途的死亡之路。
浩特曼在书中痛苦的表示，这是不对的，以前不这样的，没有任何一个船长，希望看到船员们自相残杀，风险在增加，信任在崩溃，代表着这次航行的失败，最后船只变成了幽灵船，飘荡在广袤的大洋上。
幽灵船，就是一船船员在瘟疫、自相残杀中全部死去，只剩下了一条船，孤独的在
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