大理寺卿陆光祖出班俯首说道：“陛下容禀，这二十七逆臣之中，有雷应志、许云涛、张柱、刘东兴等人，有通倭之实。”
“可有实证？”朱翊钧冷漠的问道。
陆光祖俯首说道：“有长崎报关文书若干，以刘东兴贩鸟铳、火炮等物至长崎，转运倭国，贩售给织田信长。”
徐渭整理了之前长崎港报关的一些旧案，发现了一些很有趣的事儿。
朝臣们议论纷纷，不得通倭是大明的政治正确，尤其是到了东南倭患后，通倭就是十恶不赦的大罪。
陆光祖说的长崎旧案，只是其中一份关键证据，是将其他证据变成证据链、变成铁证的关键证据，既然他敢在大朝会说这件事，就表示掌握了充足的证据，不是在冤枉好人。
但大明的通倭，其实也是可以大事化小，小事化了的，若是真的论通倭，册封了倭国室町幕府，并且准许室町幕府朝贡的成祖文皇帝，算不算通倭？徐渭、孙克毅、麻锦，人就在倭国，算不算通倭？
但是贩卖禁物至倭国，那是通倭大罪，按制当诛。
王锡爵出班，俯首说道：“陛下，天下九经，行之者一，曰仁。尧知鲧之不可用，可谓知人之智矣。既知之而复用之者何？盖陷溺之民不可以坐视，此又急于救民之仁也。然伯鲧卒无成功，可见无德的人虽有才能，终不能济国家之事。用人者不可不审也。”
“陛下，言官言事，乃是太祖高皇帝所设耳目之臣，风闻言事，是职责所在，何为忠？责难陈善为忠，小节有亏，大节无损。”
“恳请陛下宽宥一二。”
王锡爵以仁出发，为这些人求情，说是小节有亏，大节无损，小节自然是赚赚钱，大节自然是责难陈善骂皇帝，这才是国家忠臣。
如此苛责言官，恐怕天下言路闭塞，国家有了危难，就没人有仗义执言了。
朱翊钧笑了笑，张居正不在朝中，这些人的尾巴，果然就露出来了。
王锡爵在念经，念经，朱翊钧还真的不能治罪，圣君当然要行仁政，王锡爵念得没错。
“尧知鲧之不可用，王学士是说，先生是鲧了？”朱翊钧用出来读书人的打法，断章取义，抠字眼，先给王锡爵扣一个大帽子出去。
王锡爵听闻，脑子嗡嗡的疼，这是皇帝？这根本就是个读书人，一出手，就是断章取义。
他无奈的俯首说道：“张江陵以羁单寒士，致位台鼎。先帝临终亲握其手，属以大事。及遭遇圣明，眷
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