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第六十八章大道天门

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”二字。以此阐述天地自然之道。至于鸿钧道祖便将自身鸿钧天道书写在纸张上。也是这种纸张乃儒道孔丘联合诸多弟子以文气凝聚。方才可以让诸圣的道文一一铭刻。

玄门诸圣的大道文书送上,元馗也将天极山的四道文书交给女娲娘娘,让她投入火盆中焚灭。

四张?女娲心中惊异。但顾忌场上气氛而不动声色,默默琢磨道:“这种阐道文书是众圣人自身对大道的描述,可以说是自身的道理体现,非圣之辈岂能书写此物?而天极山一脉便是算上神农这天道圣人才不过三人,以太泓的道行想要书写此物也不容易吧?”

女娲趁着投入火盆的时候将天极山的四道文书扫了一下:风烨不用说,当然是所谓的符文衍道了,纸张中央的一枚混元符文阐述天道一应玄妙道理,便是女娲看了也有些心动。元馗在纸张上面书写了九枚神文,象征九天真传并且演化了盘古玄黄道。神农则是在其中书写了一个“人”字,以此人字而阐述了众生万灵之道。

道无所不在,无所不包,天地是道,众生之道,圣人同样也是道,一切的一切都在道中!故而万灵也好,符文也罢,同样是道之体现。

而女娲目光投到第四张文书后目光一愣,那文书和风烨的混元符文颇为相似,但其却仅仅是一个圆形图案,这个图案蕴含大罗道妙,随着三圣的文书一起将道韵演化。

大罗天道?这不是天皇的秘传吗?女娲或许不识得此物,但鸿钧和烛龙怎么不明白?只不过天皇什么时候和玄极圣人又有了联系?而且看其中具备的道韵也是圣人一级,这位什么时候成圣了?

对于天皇即便是鸿钧和烛龙也颇为敬畏,如今两位圣人遍知天数也知道天皇在永劫之地的事情。在自己如日中天的时候将自己的本源投入永劫之地作为众生最后的一线生机,这一份决断足以让两位圣人敬重了,至少鸿钧便不会为了众生而断绝自己的道途!

四道文书虽然让人惊异,但诸圣一个个不动声色继续将道文交给女娲投入其中,伏羲的易衍八卦之道,后土娘娘的轮回真谛,太一的太一天道,紫光夫人的星辰道,还有女娲娘娘书画的山河造化社稷图等等都投入了其中。

这些圣人亲自书写的道文可就不是那么容易焚灭的了,风烨看三昧真火难以见功便暗中将鸿蒙紫气导入玉节之中,一朵鸿蒙紫炎在三昧真火中浮现,那原本赤金色的真火瞬间化作紫色。

鸿蒙之火焚尽万物,诸圣手书到底没有法力加持,那些混元道韵也被风烨一点点烧了出来化作一混元


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