能接掌人族。而帝喾其余两子契和弃也不堪造就，比起帝挚还有所不如。那弃偏爱农道被神农看重，传授其农艺而就此封神。契则喜爱兵戈之道，与内政之事无爱。所以也只有帝挚能够接任大位了。
帝喾没什么立贤的想法，至于将帝位再度传回颛顼一脉。帝喾也只能表示颛顼那一脉都不成器啊，比起帝喾的几个儿子还有所不如。不过颛顼那一脉也是厚积薄发，后来那颛顼的六世孙帝舜重掌帝位。那大禹王也是颛顼的后裔。
尧舜禹？提起那禅让制，风烨也只有呵呵了。不知道何时起，那禅让制成了尧舜彰显贤德的一个功勋。
当初，少昊玄嚣传位与颛顼，颛顼传位于帝喾高辛氏，不也是不传与子而另立贤明吗？如果说玄嚣与颛顼这类还是有些亲缘关系乃是嫡亲的叔伯侄。那么，帝舜是帝尧的女婿，而且帝舜也是颛顼之后裔，那大禹的大鲧一脉也是颛顼所出，同样是轩辕的后裔。所谓的禅让制也就是在轩辕玄嚣、昌意两脉不断交替罢了。
这么算起来。帝尧值得称道的禅让恐怕也就是那位许由了。许由洗耳的典故还是很有名的。只可惜到最后，那帝位也没有禅让出去，那许由舍弃人主之位直接避世了，最后那帝位还是给了女婿帝舜。
不过据前世传言，许由又为尧舜之师。也算是帝师一脉。那么自己倒不妨提前出手点化一下，也算是为人族多一位贤人。想到此，风烨身上红光一闪，一道化身便投入凡间，寻找许由去了。许由巢父，要是有机会碰到巢父一并点化就是！
然后风烨想了想，将帝挚的命轨留下，借此来观看人族的变化，看看那放勋如何才能替帝挚而主人族。而另一方面也是在仔细勘察赤县神州的每一寸土地，来琢磨那大洪水的事情。
洪水对于人族来说，乃是莫大害处，虽然就此有了大禹王的不世功绩，但是能够将洪水的危害直接消除那不是更好？
风烨又再次静坐九年，象征帝挚的金色命线渐渐发生变化。人主之位消失了？不过帝气仍在，看来是帝尧将他放逐了吧。风烨一边想，一边回忆前世所看的《史记》，幸好由于修行之法过目不忘，原本看过的东西也都清晰的浮现在脑海中。
《史记》中记载：“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而帝放勋立，是为帝尧。”
不过，看着命线风烨不由琢磨起来，这对兄弟还不错啊！
放勋十五岁而封侯，足见帝挚对其之偏爱了，后来帝挚深感自身德行不够，便禅位与放勋。而帝挚也由此而避居唐地，那
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