其他人了,包丁看了柴摄政这一副窝囊样都动了抢他一把的小心思。
另一边,赵伯姬作为翰国宗亲,自然也有资格拥有一套仙人衣。
不过,按她出众的天赋资质,以及与天师包丁的关系,日后晋级魂宗,问题不太大。
毕竟魂宗与大魂师之间的界线,有时候其实并不是特别的清晰,或者说原本就很难有一个统一的规范、标准。
她上下打量了柴摄政一眼,问了一句:“你除了姓柴之外,应该还有一些其他的天赋吧?”
“否则柴中训很难服众啊!”
柴摄政赧然一笑,说道:“倒也说不上是什么天赋。只是,我穿上仙人衣之后,武学境界能提升一级。”
包丁半信半疑的问道:“你说的意思是,任何武学等级之上,提升一级?还是说,只是在现在这个等级之上,提升一级?”
柴摄政连连摆手,取出一块木质的令牌,递给包丁,然后说道:“主要是拜这一个东西所赐。”
包丁接过来,将令牌拿在手中翻来覆去的看了起来。
赵伯姬在一旁看了两眼,突然说了一句:“这个东西看赶来有点像摄提祖师的令牌‘神荼’。”
包丁无可无不可的应了一声,头也没有抬。
看他那专注的神情,显然早已经察觉到了这一个令牌的不同寻常之处,正在寻求答案。
正如赵伯姬所说,这一块木质令牌绝非表面上看起来那么简单。
之前那些加附了令字甚至是阴阳律的桃剑、桃令牌、桃弓、桃箭,对于庖道而言只能算是“桃木”,根本不会显示在庖道面板之上。
能够称得上桃器的,少之又少。
包丁当初发现摄提祖师那一块祖木令牌与众不同之处,便是是因为“神荼”以及“郁垒”的名字。
在庖道眼力之下,看桃器的正面、背面,能够隐约看到了近似于泼墨画的人像。
正面与背面几乎看不出太多区别来,都是坦胸露乳,黑髯虬须,眉发耸立,头生两角,手执桃木剑与苇索,一副凶神恶煞的样子。
真要说区别的话,正面的人像应该是站在桃树下。
而背面一片焦黑,只能辨识出人像似乎是站鬼树之下。
在旁人眼中,这正面和背面并没有有不同,都是祖木的年轮印迹,只是鬼斧神工的形成了画像而已。
据记载,当摄提祖师要惩戒鬼帝的时候,便用的是这一件桃器。
不过,
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