无他，魂宗的一颗念珠，径两寸半！
同样一转念便能形成的念珠，魂师的念珠仍却只是水珠大小而已，至多就是同时可以招出来数十上百的“水珠”而已。
至于再通过念珠塑形为念刺或其他，则取决于魂师的宗派，修炼的功法。
因此，之前那种打坐入定的冥想方法，又或者是《移山》功法，已经不再适合包丁用于回念了。
包丁现在正式开始修炼的冥想功法，是为《铸鼎》。
《铸鼎》，是匠师宗内门单传的功法，专用于魂宗回念。
《铸鼎》功法，是在《匠师》功法基础之上，以念塑形为鼎模，运转功法，以念为熔炉，意想铁汁灌入鼎模之中。
当铁汁灌满，鼎成，即回念至满值。
值得一提的是，《移山》、《匠师》、《铸鼎》这三套功法，其实是一套功法的上、中、下三册。
据瑾瑜所说，如果能够将三册融会贯通，便能领悟一套失传的功法《九州鼎》。
至于《九州鼎》，匠师宗内门口耳相传，是摄提祖师所修炼的功法，是用于封印鬼界的！
包丁甩了甩头，将杂念排除脑海，开始依照瑾瑜口授的功法开始了修炼。
第一步，以念塑形筑鼎。
这一步，据说是《铸鼎》功法当中最难的一关。
在乾玥大陆之上，“鼎”这种东西确实是有，但是并没有受到太多的重视。
要说当中地位最高的，或许也只有药师一派的神农药鼎了。
包丁应该算是乾玥大陆之上对鼎最为熟悉的人了。
鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类。
他来的那个地方，传说夏禹曾收九牧之金，铸九鼎于荆山之下，以象征九州。
并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。
因此，包丁现在尝试的便是以念塑形一尊鼎模出来。
九州鼎只存在于传说之中，那是无法去以念塑形的。
其他的诸如大盂鼎，人面方鼎，兽面纹方鼎、王子午鼎，包丁都见过本尊的样子，选择却又太多。
最后，包丁选择了塑形难度极高的一个，一尊名为“后母戊”的方鼎。
后母戊鼎纹饰美观庄重，鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹。
饕餮是传说中好吃的凶兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。
耳廓纹饰，俗称虎咬
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