我们怎么可能在所有时间线都获胜。”
楚君回撇撇嘴，他是没什么证据，倒也不好继续纠结这个问题。
“喂，佛祖也精通时间的力量吧？你们自己就不能整一座山？整天白嫖别人的好意思吗？”
这句话就你最没资格说吧……傩祓罗汉摇摇头。
“只有你可以。”
“就像远渡沽源大陆一样，只有恒河师兄可以。”
……
楚君回在傩祓罗汉那里确认了，就算自己离开这条时间线，禹本山也不会消失。
他成功在这个世界留下了自己的痕迹。
既然佛门想跟在他后面混好处，那么总得干点事，禹本山后续功能的完善，每个时代的保养他也就不操心了。
排武榜这个事他不感兴趣，现在天下的武夫刚摆脱三教的压迫（佛门的压迫还没完全摆脱），连个巅山境都没有，纯纯鱼塘局，在他们身上看不到一点惊喜。
楚君回已经琢磨着准备离开这个世界了，在走之前，他有最后一件事要做。
——去一趟十八层地狱()
。
他想看一眼成熟的殷都之树到底是什么样子，这很重要。
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如果殷都之树是个好东西，那么回归原本时间线之后就把它挖回蓝星，如果殷都之树是个祸害，那么就把它留在这个世界……这也意味着玩家们很可能要舍弃回家的机会。
动物不会把灾难带回族群，它们在面对天敌捕猎的时候会向着营地相反的方向逃命，楚君回不确定自己有没有这种觉悟。
他唯一能确定的是，自己越来越讨厌孤独了。
……
十八重地狱，又叫十八泥犁。
和墨家的主张“明鬼”类似，佛门从某种程度上也讲究一个惩善罚恶。
如何惩善呢？
来世福报。
如何罚恶呢？
打入十八重地狱。
佛门一个理想主义者都觉得墨家的主张太理想，惩善罚恶在人活着的时候很难做到，也就是善人恶人都进入死后轮回的流程后，才好聚到一块干预。
佛祖也就是提出了一个让人死后坐牢的类似设想，他具体干预轮回路的手段不好说，阴曹按不按他说的那样在办公区域打十八层地基他也管不着。
真正完善了这个课题的是——净世菩萨。
他完全是按照佛门经书中对十八
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