造的就是这燃灯塔吧，只不过那个基围没有这么高而已！
塔身正南券洞内供燃灯佛，这也是燃灯佛塔的来历。其余三正面设假门，四斜面雕假窗。塔身以上为十三层密檐，第十三层正南面有砖刻碑记“万古流芳”。整座塔上共悬风铃二二二四枚，雕凿佛像四一五尊。塔刹为八角形须弥座，上承仰莲，再上为相轮、仰月、宝珠。许乐对照着旁边的一块介绍看到。
此塔形制是密檐式八角形十三层砖木结构实心塔，由座、身、顶三大部分构成，号称是京都地区最高最大的塔。塔座呈须弥座形式，表示妙光的意思，成佛后就能居住在须弥山上，达到最高境界。
“清凝，你看看，这就是自相矛盾却又圆融无碍的结合，这叫的是燃灯塔，却坐在须弥山上，燃灯佛是上古佛号称，须弥山上的是谁，是释迦啊，是他的学生，这是啥意思，是说之前是燃灯的地盘后来传给了释家吗”？许乐好像是问着清凝，却又好像是问着自己，这根本就不合逻辑。
在佛经中，释家自己回忆应该是有两位老师，一个是这位燃灯佛，一个是更为久远的饮光佛，也就是许乐最烦的饮光两个字，那么授记这件事情就不对了，怎么可能是这样呢，另外就是燃灯佛在释家出世之后就再也没有出现过了，而且好像燃灯佛在之前也没有出现过，记载的极少，更多的是牵强附会。而且为何是十三层？
许乐先是围着须弥座转了一圈，一般的须弥座都是单束腰，而这里的座却是双束腰。下腰正南面嵌砌着一块浮雕独龙的大砖，那是大辽代的遗物，年久风化，但仍然透着古精美。上腰镶垒着雕有似龛的小门，里面又都砌着佛派故事的砖雕，诸如十八罗汉斗大鹏的一类；又每角各安置圆雕力士神像，披甲戴盔，栩栩如生，具有时代风格。往上是砖雕仿木斗拱，再上是砖雕仿木护栏，最上是巨大的砖雕荷花台，浮雕花纹多样，如二龙珠、双狮追逐、仙人斗法、朱雀衔芝等等图案，相互媲美，华丽多姿。
许乐想着刚才标牌上写的“一枝塔影识通州”却是不断的点头，远处还有几个老头老太太跪拜着，不断的念叨着！许乐抬头望了望，然后快步向后撤着，大概到了几十米远的地方，这个时候天色已经暗了下来，他突然冲着清凝说道：清凝，你过来一下！
清凝走了过去，“你在这个地方拍一照”！
等清凝拍完了，他问道：“你看看这个佛塔像什么”？
清凝看了看，又往后走了走再看了看，转悠了两个地点，“我看着像灯笼，东南亚一带的八角
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