总而言之，从思想上到实践上，朱富贵在大明所践行的其实就是“普鲁士系”演变而来的后世义务教育。
不过在说辞上，朱富贵自然不会和俾斯麦一行这么说。
而是将大明的现行教育体系称之为“中国传统教育的自然延续和再创新”。
作为科举制，或者说公务员考试选拔制度的发明国家，朱富贵声称大明现行制度来源于中国古代先贤一点问题都没有。
别说一点问题都没有，甚至就连俾斯麦也表示，普鲁士的教育模式确实曾经参考过伏尔泰等人对于中国制度的描述。
所以东西方两大做题家之国达成共识，“明-普鲁士教育体系”是一套具有古老传承的，但两地如今分别起源却不谋而合的教育模式，是普惠且解放生产力的。
除了达成共识，在国际舆论战场上相互支持之外，朱富贵还趁机提出大明国子监历史系与波恩大学海因里希·冯·西贝尔教授团队一起修编《第一次世界大战史（The history of the first World War）》。
这里的“第一次世界大战”自然不是指几十年后把威廉老弟的孙子赶下皇位的那场世界大战。
实际上，在很多人看来，后世所谓的“第一次世界大战”和“第二次世界大战”根本就是一场战争，只不过中间有一个长达20年的休战期罢了。
法国人肯定狂喜，毕竟这样巴黎就是坚守20多年才举起白旗了。
当然了，这种说法有些欧洲中心论。
毕竟对于中国来说，两场战争的区别是极大极大的。
但不管怎么说，这两次世界大战的底层逻辑还是新兴帝国主义的扩张与灭亡。
朱富贵认为，1914年发生的那场战争根本不是第一次世界大战。
因为真正的第一次世界大战早已经发生，而且波及的地域、人口、民族、国家，远远比所谓的“第一次世界大战”要多得多。
而朱富贵的老祖爷，朱八八同志，以及他的外祖父陈公，正是这一场战争的亲历者。
没错，真正的第一次世界大战，应该是蒙古-元帝国扩张及灭亡，同时发生在世界岛两端的战争。
除了因为没有波及新大陆，蒙元的战争从各个维度上来说都当之无愧是一场世界大战。
草原游牧、儒家文明圈、穆斯L文明圈、耶教文明圈、印度文明圈，全都受到了这场海啸的影响。
而很
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