“时局如此，我龙虎山也无可奈何，就算强调自己的道门正统，也没有人鸟我们！
可如果不做点什么改变，这民心今日在张家，明日也会流转于其他人那里，说起来我张家也算运气！
我家本来就已经被全真道压制得喘不过气，只是他们自己不争气，白白将大好的局势送给我们，可如今改朝换代，我张家的民心也有动荡，
只是祖宗眷顾，赐下种痘法和《太上》一书，重新振作了龙虎山的香火，收拾了逐渐失去的民心……”
张异说到此处，孔家父子露出羡慕的表情。
《太上说微观世界妙法真经》的火热程度，恐怕张异自己都无法想象。
挟着种痘法的余威，这本书让太上老君和张道陵的香火，直逼民间两大菩萨，观世音菩萨和准提菩萨。
甚至到现在，太上老君的信仰已经隐约压下两大菩萨的信仰，成为华夏神祇第一人。
孔家虽然看不上张家，可却着实羡慕张家如今的情况。
想开朝以来，张家被皇帝收拾的程度并不会比孔家小。
“天师”这个名号，几乎是龙虎山的根本。
失了天师位，所谓的天师传承很大程度上成了笑话，张家人其实也属于被皇帝赶回龙虎山，安心当个吉祥物。
可种痘法异军突起，不但将张家民间日渐流失的民心收回。
同时还重新获得皇帝的恩宠。
孔家现在的情况，比张家还要糟糕，他们能做点什么？
要知道，就算朱元璋此时已经算是“原谅”了孔家，但皇帝汉奸二字，足以让孔家钉在耻辱柱上，供后人观瞻。
孔希学听完张异的分析，他变得更加焦虑了。
张家凭借种痘法扳回一局，那孔家呢，他们能找到属于自己的“种痘法”吗？
可孔希学想来想去，却越发绝望。
毕竟孔圣人并不是所谓的神仙，并不能给他托梦。
等等，这孩子说的简化文字？
孔希学想到张异关于简化文字的论述，似乎明白张异想要表达的意思。
和张家不同，孔家的香火来自于读书人。
而天下的读书人的数量是固定的。
就如正一道曾经的困局一样，张道陵创立了五斗米教，本为道门正统。
可是后边出现了全真道，灵宝派等种种教派，其实也在分走孔家的香火。
放在儒教之中，
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