白从信只能继续以河中行营都总管名义发号施令，麾下的许出去的君侯、方伯等也只能冠大宣慰使的名头。
因为宣慰使和镇抚使虽然是封臣，但在表面上可以说成是朝廷官员这样来遮掩。
同样的，原本应该君子和君男的小封臣，现在也还一律叫做宣慰使和镇抚使。
同时，唐人也是一个颇为玩味的说法。
按照现在一贯的称呼，在河中的中原人要么称汉人，要么称周人，因为现在中原是大周又不是大唐，怎么也不会还有唐人这个称呼的。
所以，这些被刻意称作唐人的，实际上就是西起北庭东到北平府的粟特人。
粟特人这个族群，很是特殊，在中原的估计有一二百万之多，他们之中也分好几派。
比如康福、安审琦这样的，他们是跟着李克用归唐，李存勖一起复建大唐的，已经跟汉人没什么两样了。
还有曾经河西商会的康金山、米国忠等这样跟着张鉊起家的河西粟特人。
但这两派都不是最多的，最多的是很多已经在中原定居，已经能说流利的汉话，但在中原被视为粟特人，在河中却被本地粟特人认为是唐儿的存在，足足有一百多万。
这些人在看到张鉊决心要在河中夏君夷民之后，立刻就动了心思，也想乘着这股东风，在本该是他们老家的地方，做个夏君夷民的先锋，利用身份优势，搏一个大大的富贵。
只是，这些人到了河中之后，汉人的地位已经抬起来了。
当地被统治的粟特人，不想承认这些跟他们长相相似，离开家乡几十上百年的同族也是汉人老爷。
同时，这些假沙陀半汉人的粟特人，也不想别人把他们当成粟特人，坚持要守住自己的汉人的身份，于是就逐渐接受了唐人这个称呼。
这没什么大不了的，唐人总比胡人好听的多。
只是这样一来，为了彻底区别开，他们就开始极力拒绝自己留在河中的同族跟他们一样用安、石、米、康这样的汉家姓氏。
白从信没有阻止，因为好处是很明显的，这些粟特人这么搞，就是在本地人和汉人间筑了一道防火墙啊！
下面的粟特人，肯定会无比痛恨他们这些已经不能算是同族的东来粟特人，而不是直接恨汉人。
同时中原这样的粟特人起码有一百五十万上下，他们不用动员就有主动东来的原动力，思维方式和语言又是汉式的，正是非常好用的中间阶层，量还大，简直完美！
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