却也痛的一时站不起身来。
只有十几招，王松还有所顾忌，围上来的五六人已经全部倒地。王松怒喝一声，一枪砸下，张横硬着头皮一架，枪杆断裂成了两节，自己也双臂发麻，“噔噔”退了几步，一屁股坐在地上。
王松移开指在张横咽喉处的长枪，把他拉了起来，然后对着周围一抱拳，朗声道：“各位兄弟，承让了!”
人群中响起了震天的喝彩声。被击败的几人，各自揉了揉自己疼痛的部位，面面相觑，然后一起走到王松的面前，拱手抱拳道：“参见大官人!”
“各位兄弟，无需多礼!”
王松虚扶了一下，众人个个灰头土脸，都是直起身来。
王松道:“各位兄弟，多有得罪，还请见谅! 这些都是雕虫小技，只有上了战场，杀得了番子的，才是真汉子!”
王松言辞谦逊，不敢怠慢眼前的任何一人。
民间义士抗金，大多都是以血缘村落关系聚集，就像翟家军一样，不像后世那样人情冷落，做事只顾个人利益，而没有团体之念。
后世经济社会，人与人之间感情淡薄，尔虞我诈，即使是亲兄弟，经常也会因为小事情翻脸成仇，老死不相往来。
这个时代，没有后世的高科技，高独立，高自我，一切还很原始，面对凶险未知的大自然，仍然需要彼此的同心协力，才能对付外界的凶险。这个时代，只有组成一个团体，才能更有效的对付来自于外界的风险。
因为是团体性，群体活动，那么人和人的关系中，就自然而然的印上了情义，兄弟，忠诚这样的烙印。
而在王斌生活的后世，由于社会分工越来越精细，人和人的关系越来越淡薄，兄弟情笼罩在同志的词汇里，义气被当成白痴。他们永远也不会明白，情义让人的胸膛温暖，而没有了这些，生活只是孤寂和冷清。
这前面的五六个人，也就代表了五六个不同地方的血缘或者村落，分成好几个抗金群体，必须紧紧的团结在自己周围。
“大官人客气了。小人们有眼不识泰山，还请大官人见谅!”
张横黑脸通红，显然是有些尴尬。
王松挨个拍了一下众人的肩膀，轻声交谈几句。
来自后世的王松，自然知道如何说话，如何应酬。 众人都是血性汉子，大家几句话一说，瞬间便熟悉起来，也热闹了起来。
“几个月前，在东京城外，王大官人只凭一把短刀，可是亲手杀了十几个番子。他的
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