月光朦胧，洒下一片皎洁的清辉。
回去的路上。
秦柳源小心翼翼的提着一个大塑料袋，脚下如踩棉花，一脚深一脚浅的走着。
至于先前那个装钱的行李袋，虽然陈守义让他提出去，但他哪有还脸，扔下就跑了。
“估计都超过十斤了！”他心中暗道，脸上压抑着兴奋。
实在太阔绰了，太豪奢了。
这就是大佬的境界吗，一出手就是好几亿啊，眼睛都不眨一下！
真是给跪了！
他心潮澎拜，难以自己。
“面子果然不是什么好东西，在陈总顾这种大佬面前丢脸，一点都不丢人。不知多少武师想拜访，都不得其门而入，也就自己和陈总顾相识于微末，勉强有些战友之情。”
以后还是应该多拜访拜访。
……
陈守义躺在床上，随手拿起一本《神力与唯心》的学术著作，开始翻看。
近二十年来。
人类痴迷狂热的研究着神明的一切。
但大都仅限于推测和猜想。
这本书写的就是关于对神力的某种推测。
那就是，
它是一种唯心的力量。
神力来源于信徒的信仰，万众的念力，又被蛮神梳理、炼化，使其成为一种可以自由使用的神秘力量。
在这本书中，这种力量被描述为几乎无所不能，可以点石成金，可以焚山煮海，也可以万物生发。
但作为亲自接触过神明的陈守义，对此还是抱有怀疑。
唯心力量应该没错。
但不可能无所不能，它估计只能在某个特定领域范围，确切的说在神职范围内，发挥作用。
比如海洋之神，所有的力量都跟水有关。
又比如阴影和恐惧之神，他的力量又跟阴影和恐惧有关。
不过他的观点还是很有趣的。
这本书的作者是个外国人。
里面夹杂中大量的外国宗教神话，加以论述。
其中一则就是，上帝七日创世，让陈守义印象深刻。
“第一天，上帝造光：神说：“要有光。”，于是就有了光。”
“第二天，上帝造空气：神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。”
“第三天，上帝造菜蔬：神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，
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