为德鲁依。人类和半精灵也常常成为德鲁依,德鲁依在未开化的人类间尤其普遍。矮人、半身人和半兽人很少成为德鲁依。少数残忍的类人种族的成员被接纳入德鲁依社会,特别是豺狼人常常会有相当数量的邪恶德鲁依。豺狼人德鲁依能被其它种族的德鲁依接受,即使不受欢迎。
其它职业:德鲁依和巡林客以及很多蛮战士有着相同的对自然的崇敬和对自然地带的熟悉。德鲁依不喜欢圣武士对抽象理想而非“真实世界”的虔诚。他们不太明白游荡者常有的城市作风,觉得奥术会造成混乱而且有点令人讨厌。但德鲁依即使不接受这些差异也不会怎样。他们很少攻击别人,甚至对那些与自己差异极大的也一样。
德鲁依教团员和教士
druid一词分两部分理解:前半部很大程度和希腊的“drus”相关,是橡树的意思;而后半部与印欧语系的词尾“id”相似,意:去了解。而德鲁依教又以橡果为圣果,更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。(尸体无节操)
德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。
德鲁依教的仪式和教义都是非常神密的,而且只依惯例口头传授。所以。虽然经过历代研究和探索,依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的献。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作。在这些著作,多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:“德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学;在树林居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭”但在大多数情况之下。德鲁依教士是公认的古代智能的守护者,有着崇高的道德修养,并对自然科学和神学有很深的造诣。
德鲁依教士精通占卜。对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天和学……同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士。同样在社会享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门(brahmins)、波斯祅僧(magi)、埃及祭师(priests)和巫医(shamans)相等同。
在祭典,德鲁依教士在满月的第六日收割
本章未完，请点击下一页继续阅读！