所以好事看戏坏事看行，从博主个人角度来说他是干了一件好事，对于这条街道而言他是干了好事，但是对于整个社会的秩序，确是大大的坏事。还记得我之前怎么说的，好事坏事判断的角度是什么？是他人！优先他人，没有他人之后才可以是自己，一条街道的美观和社会秩序被打破孰轻孰重，你还分不清吗？
如果你不按照这个标准去判断，那谁去判断那个博主行为的善恶，你去判断吗？
或许你会说相关部门去判断，哈哈，都相关部门去判断了，你走个流程你会死吗？
所谓的流程只不过是明确负责人，留个名字这样，以便明确责任人。而义务和权力相统一的做法，这个才是现代秩序社会的运行模式。所以才要强调资格，这个也是叶枫强调无数次“资格”的原因。
再假如，你是决策者，选择摆在面前，
一，同意播主这种不取得资格的行为，那么之后就必须投入更多的人力成本去维护，判断、管理紧接着出现第二个第三个是不是破坏街道美观。那么如何判断？记住，没有量化的指标就没有可执行性。靠人主观判断太容易被钻后门。那么可以想象，在这种无规矩无秩序无标准的情况下，这将会是是巨大的人力成本的投入，而受益很明显是够弥补这巨大的成本的。简单的说这个根本就没法管理。
所以你只能选择禁止博主的所谓的“善行”，来堵上这个破坏秩序的口子，来杜绝更多人的、无法管理的恶行。
你要说了法律规矩不是惩恶扬善的吗？是啊，这话没错，但是当弘扬少数的善，和杜绝多数的恶，只能选择其一的时候，法律只能选择后者，即便牺牲弘扬那少量的善，也依然只能选择后者。
不然，你以为“法律是人类社会最低的底线”这句话是怎么来的？
别和我说什么这个世上好人多，“这个世界人心人性虽然是混沌的，但是人心人性本恶”这句话真正的含义就是人心虽然混沌但是黑恶居多，白善较少。简单的说，好人少坏人多。
所谓的“好人多坏人少”我不信，叶枫不信，社会不信，法律不信，历史也不信。
说明白了这个，你就理解了为什么叶枫虽然想帮助卯兔，这个是他有教无类的体现，但是必须偷偷的来，因为叶枫没有资格教卯兔，叶枫是汐若、夏以沫和夏星河的老师，却不是卯兔的老师。于卯兔而言，于叶枫而言是好事，但是对于整个洪荒仙域的学院制度而言，确是大大的坏事。叶枫是外来者，性质就更加恶劣。所以
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