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第一千五百九十七章 第一节课

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汐若有些胆怯地道:“修行,我认为就是修理自己的行为。”

汐若的答案虽然很简单滑稽,完全就是把字拆开来理解。

但是叶枫却没有笑,却也只是点了点头,给予了其肯定。

叶枫并非是给汐若留面子,而是真正认可汐若的答案。

这个世上大道至简,那么就用最简单的方式去理解,有的时候却是能直达其核心的康庄直道。

修行说难,的确是难,但说简单,也是简单。其实修行的确可以分开来去讲,即“修理你自己的行为”:修理你口里所说的,修理你身体所做的,修理你心里所想的。这些看似简单,却几乎把修行的最重要方面的精髓都概括在内。即包括阳明心学的“良知”和“行”。

只是很可惜汐若自己说出的话,自己却没有理解其中深层次的含义,真的让人有种“深入宝山却空手而归”的可惜感。但是这足以说明其天资聪颖,是一个好苗子。

最后轮到夏以沫,只听她说道:“我觉得修行就是通过内观和觉察,找到本我,从而达到明心见性和如如不动的境界。”

叶枫也是点了点头,依旧没有做任何评价。

夏以沫的话的意思是:

修行的本质是把世界当做道场。而王阳明就说过类似的话。

简单的用游戏里面的说法就是,把世界当做虚拟的单机游戏,其它人都是NPC。你所有遇到的事情,都是你的剧情关卡,逃不掉也快进不掉。因为它和原神一样,是没有“跳过”选项的。这里吐槽原神一百遍。

所以你自然能做到喜怒不形于色,好恶不言于表,悲欢不溢于面。因为你明白这些都是剧情设置,你也意识到你是一个玩家。虽然在游戏世界里面,你是和其它NPC一样的角色,但是你的那个游戏角色,却是有着清晰“本我”意识。而那个本我意识就是:你自己是一个完全超越了游戏之外的活生生的“人”,不是有着预设程序的数据代码。

而这样的你才不会执着于剧情的结果,只关注自己在剧情中的表现和感受。

修行的后期就是要能修到这种打游戏的状态:视世界为单机游戏,视他人为NPC,我的世界唯我一人耳,故才能在单机的世界里“明心见性和如如不动”。

比起结果,修行者更加重视修行的过程。毕竟结果无非就是死或者长生,于游戏而言退出游戏、通关游戏或者开始下一周目。但是如何达到结果却是诸般万象,才值得修行者去体悟自省。修行是对“唯结果论”的实


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