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第34章 何为儒学?何为儒家?何为儒教?

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  他心里清楚,只有伏念说出来,一切都才能为真,毕竟伏念是小圣贤庄之主,一举一动皆可代表儒家。

今日伏念上门,他的身份绝对不是大秦帝国国人,仰慕帝国皇帝。而是,以小圣贤庄之主,儒家下一任首领的身份前来。

伏念代表来了儒家,而秦君代表了大秦。

这不是一副臣子求见皇帝的图,而是一个势力首领与一个势力首领的会见,商议合作的场景。

这一刻,秦君不敢大意。

因为他清楚,此刻的大秦帝国还没有强大的视儒家为无物的地步。

在没有绝对实力之前,低调是必须的。

要不然,只会死的更残忍。

秦君心里清楚,想要成为一言九鼎,言出法随,就算是练气士见到大秦旗帜也不得不露出谦卑之色,就必须要自己绝对强大。

........

沉默了一下,伏念对着秦君微微一拱手,道:“人皇,绝对我儒门如何?”

闻言,秦君也是大概清楚了伏念的心思,思索了一下,道:“夫子所言的儒门,是儒学,还是儒家亦或者儒教?”

秦君心里清楚,儒家的分别之大,是一般人难以想象的。

“何为儒学?何为儒家?何为儒教?”

伏念的三个何为,让书房一下子沉默了,变得安静无比。

其实秦君并不清楚,哪怕是当下,儒门自己也不清楚,如今的儒门属于哪一种。

秦君目光幽深,沉默了一下,对着伏念,道:“儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰!”

“伏念,你也是聪明人,自然清楚,大秦帝国之中,秦法已经成为一种信仰,亦或者在大秦之中,国人百姓只应该有一种信仰,那便是朕!”

“朕可以允许儒门以儒学亦或者儒家在大秦存在,至于未来,在大秦帝国之中兴盛与否,朕不作打压,也不会扶持,夫子意下如何?”

秦君心里清楚,儒学由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以孝为核心价值,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想。

这对于当下的大秦帝国,是一种极大地补充。

但是,大秦帝国必须要坚持法统,这一点,是秦君也改变不了的。

“呼........!”

长出了一口气,伏念站起身来,对着秦君肃然一躬:“人皇对于


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