只能是传说中的启圣皇帝，赐予圣启，有这种神异能力。
除开周柏之外，启圣军那些救国社社员，向启圣皇帝祈祷获得回应赐福，也没有任何作假的地方。
这是什么，这种神通已经不再局限于祖灵，启圣皇帝祂是神！
要知道这个世界，仙神踪迹难寻，偶有几个炼气士也是藏于深山老林，至于神灵更是难得一见。
大随往前数朝，真正有显圣灵异的人道神灵，寥寥无几。
既然启圣皇帝是神，是一位愿意扶保大随王朝的祖神，那得到圣启的周柏又是什么身份？
他是奉神谕，来拯救大随的救世主，是祖神的人间代行。
大胜后，救国社诸多社员在周柏的理论纲领上，又进行补充完善，形成周柏的统治法理。
并且这个法理还被无限拔高，既然是启圣皇帝相助，才让太祖开创大随，那周柏在大隋王朝的地位就是数一数二。
在大宗正杨桓的支持下，在镇守将军杨参的默认下，实际掌控外城的启圣军，强势进驻内城。
无论是王爵近支，亦或是尉爵旁支，全都要为拯救大随王朝做贡献，交出多余的存粮和钱财。
不同意？
那就直接强征收，自愿的征收七成，不自愿的，一经核查，征收九成九。
面对如日中天，手握大军和神权的周柏，这些贵人敢怒不敢言，只能上报朝廷。
他们在密奏中添油加醋，把周柏塑造成一个图谋篡位的远支宗室，请崇平皇帝做主。
脱离北蛮威胁，总算缓过劲来的朝廷，这才发现他们一直没空管的启圣城，居然已经失去掌控。
作为皇室最忠诚的两根臂助，大宗正和镇守将军，居然全都支持一个名不见经传的杨宇。
莫非启圣祖神真的降下圣启，另选他人来挽救大随江山？
不过不管如何，皇室宗族脱离掌控，是一个皇帝绝对不能接受的事。
崇平帝连派多队特使，从本就兵力紧张的京师，抽掉五千禁军一同南下。
大宗正杨桓，崇平帝一时不好换，但启圣城镇守将军，却是一言而决。
周柏可不管什么特使调查，也不管什么圣旨要求他上书自陈，他自进行逆转天命，搜罗香火气运的大计。
内城那些王公的家底厚实得难以想象，得到充足钱粮支持，启圣城竖起抚民大旗，在中都府把权力重新洗牌。
王庄官田一体征收，分发给启
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