正午。
暖阳直直的照在官道上。
就像是正道的光，铺洒在大地上一样。
一队马车缓缓的行驶在宽阔的官道上，四季常青的是不木，排在官道的两旁，仿佛从来都没有感受到过，岁月的流逝。
在第二辆看起来的外观很普通的马车上，崇祯思索着，如何去面对，已经潜伏期来，还想要搅风搅雨的儒生们。
他算是明白了，什么叫做百虫不死，死而不僵了。
在读史书的时候，他有自信，不会犯秦皇一样的错误，让灭掉的六国，最后把秦给灭了。
也有自信，通过不断的建设学校，给百姓们开智，不断的淡化儒学带来的影响。
凤阳府的时候，他都有那种隐约的被人支配的感觉，可他不在意，军队在手，这些人也成不了多大的气候。
随着时间的流逝。
这些东西，总会被更好的规矩和学识所取代，更会让更多的人，清晰的明白，什么是粕糟，什么才是对自己有用的，从而做出如何对待传统的知识。
可要是，朝中的大臣们，都在某些时候，不自觉得拉偏架，又该怎么办？
或许这些人，都没有意识到，自己的一些行为，到底会对一些人，带来怎样的影响，可崇祯不敢赌啊。
要是他的军队中，也掺和进来了这种想法，那么他想要控制住，那就很难了。
如今的各种大明律，和一环套着一环的制度，更能够保证队伍的纯洁。
然而，人的思想，从来都是善变的。
在某些时间段，也是最坚固的，执拗的。
曲阜一行，本来是一场很平淡的旅行，看过了‘三孔’，也给圣人上了香，只是在亏要走的时候。
自己的两位大臣，却被人给留下了。
崇祯相信，一开始这两人是因为自己的言论，震惊的没有反应过来，可最后一人留下，另一人出来打算向他求情，又是几个意思？
儒学的兴衰，用得着他们来求情吗？
完全不需要啊。
要知道，他可是从来都没有，从官面上来禁止这一学说的。
最多就是在科举的时候，少出了一点关于四书五经的题目，多了一点数算和诸子百家的东西。
难道这就错了？
是他做皇帝的时候，太平易近人了，还是有些人，摆不正自己的态度，吃着大明的饭，还要挖大明的墙角？
“皇上·
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