645年5月20日），字宪之，号道邻，祥符人，祖籍大兴明末抗清名将、民族英雄。
他为官清廉，坚贞不屈，是明末著名的政治家。
崇祯元年（1628年）进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧（弘光帝）为帝，继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。
顺治二年（弘光元年，1645年），清军大举围攻扬州城，不久后城破，史可法拒降遇害。
当时正值夏天，史可法的遗骸无法辨认，其义子史德威与扬州民众随后便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花岭。
可现在，只是一介白身。
也算不上白身，在工程队作为陈新甲的副手干过一段时间的工作。
也就洪承畴的运气好，发现了史可法在数算上的才能，然后才一封奏疏送到了京师。
崇祯恍然发现，他在登基之后，没有开展恩科，让书生们在自己的手中做事。
那些朝中的大臣们，也因为自己撒手不管朝堂上的事务，从而开始给自己滥权，完全忘了还有科举这一个大杀器。
或许那些人正在准备着让他开恩科。
只是还没来的及，就被他一股脑的全部干翻了。
“文秀来了。”
崇祯先是招呼刘文秀坐下，最后起身走到了史可法的身边，上下打量了一下。
“何为儒？”
突然的一句问话，差点让史可法一阵懵圈。
一直听说皇上不待见儒学，此时问他这个是什么意思？
“你对八股文有什么看法？”
崇祯连续两个要命的问答，让史可法陷入了进退两难的境遇。
在没有学数算之前，他学的就是儒。
为的也都是科举，八股文练得也是出神入化，让许多亲朋好友都觉得，只要上了考场，最少就是一个进士的头衔。
“你的祖上对朝廷的功勋得以世袭锦衣百户，称京师锦衣卫籍。这一点忠心体国没有人可以忽视，尽管畅所欲言，也让朕听听，一个学儒的人是如何看待这个问题的。”
崇祯就这个话题，问过你很多人。
一个个的都老奸巨猾的，从不正面回答，弄得他都不知道，自己把八股文去了之后，这个科举还有没有意义。
（本章完）
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