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第二百九十四章:编剧的社会职责

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泽直树》之后,藤原圭老师拿出的是这么一部毫无正确观念的作品,《半泽直树》唤醒了曰本底层职员们反抗职场霸凌的精神,而《胜利即正义》却试图告诉所有人,这个社会上真正能取得成功的是古美门研介这种功利至上的人。」

「真正的律政剧,应该是像《先锋律师》这样,传播正确的善恶观念,邪恶终将绳之以法。这才正是电视剧主创应该肩负的社会使命,而藤原圭却抛弃了这样的使命,传播【一切向钱看】的观念,令人不齿。他不配国民教师之名。真正的国民教师,也不配传承加藤圆介老师的衣钵。」

【鉴于大环境如此,

山口次丰看到这篇文章,气得恨不得当场破口大骂,该死的东西,又开始写些无聊的文章来诋毁我们可爱的藤原圭了。

….

这份报刊是繁星台的关联企业,而这次《古畑任三郎》刚好打乱了繁星台的播出计划,让对方的一部王牌剧被《古畑任三郎》打了个措手不及,估计也是抱着一些报复的目的在吧。

更何况,这篇文章表达的也几乎是社会上的主流观念,在曰本,电视剧的地位是要比电影高上一截的,这也算是曰本文化产业的一个特色。毕竟在其它国家,都是电影的地位偏高。

这一方面是因为电影市场不够打,在美国,一部好电影跟印钞机没什么区别,而在曰本,就算是非常卖座的电影,也只能卖到荷里活的一个零头。

另一方面,是大部分观众的确更喜欢电视剧的原因,电视剧受众更广,所以社会就更要求电视剧传播某种【正确的观念】,起到教化民众的作用,而能做到这一点的则被成为「国民教师」。

因为《半泽直树》的缘故,藤原圭的头上已经被扣上了一顶国民教师的帽子了,但是也因为他过于年轻的缘故,所以往往媒体都不那么称呼他。只有春秋系和福山系的媒体,会一口一个国民教师叫个不停。

不过山口次丰的眼中闪过一丝忧虑,从某种程度上来说,这篇文章也反应了当下社会的很多人的观念。而《胜利即正义》的收视率会不会也因此受到影响呢?

司马圭太



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