来越差，甚至再往西边去，那边的人吃肉都不完全弄熟，带着血水的肉都吃，跟野蛮人一样。
反而大唐这边对于食物的多样性，百姓们的娱乐性，对生活的追求性，都要高无数个级别。
说其他朝代的东方不行也就罢了，若是在大唐鼎盛时期的贞观之治，还说大唐不行，不如西边各国，那简直就有些可笑了。
在这个问题上观音也知道没办法再去说什么，她自己也有时候常常，因为这些问题而质疑自己。
于是又说：
“纵然如此，让东边的那些百姓们去信佛念佛经，对他们思想上，人品上，都有着极大的改善和提升。这对他们来说，也是非常好的事情啊？”
唐三葬又笑了：
“说到底，你还是无脑的相信，那些所谓的佛经，真的有用。那咱们再说说，这西山脚下天竺国内有一方小城，城中有一户人家姓寇。
这是你们布置的一个劫难，那么请问这寇家府上除了寇老爷，有几个是好人？那些强盗，动辄便要打家劫舍。他们又是好人吗？
他们难道不信佛吗？可信了佛依旧干了这样的事情，而且毫无下限，你告诉我这信了个什么佛？念了个什么经？”
观音嘴巴张了张，她现在不质疑唐三葬了，开始质疑起自己了。
虽然这些疑问以前也有，可现在被唐三葬了，如此清晰的点了出来。
确实让她感觉有些不对劲。
唐三葬继续说：“你是救苦救难的观音，你游走于世间干了许多好事，百姓们记得你，他们应该要给你修建雕像，参拜你，这无可厚非。
可是其他的，你敬重的佛祖，文殊、广贤菩萨，还有其他的那些罗汉、金刚等等，他们可能去干过那一些事情啊？
他们有没有去解救众生？救百姓于水火之中呢？他们天天高高在上，却要享受人间的信徒，对他们顶礼膜拜，凭什么？
他们有什么资格，站在那里受人膜拜，他们又做了什么？佛讲就六根清净，可是你看看他们六根清净吗？
你看看你所敬畏的佛祖，他是否六根清静？他和孙刑者打的你死我活，像是一个高高在上，拥有大智慧的佛吗？
你们收割那么多信徒的念力，汇聚在灵山，这才是目。所以，撕下了虚伪的面具吧，认清现实才是最重要的。”
唐三葬话说的很平静，却让在场所有的菩萨罗汉金刚，脸上火辣辣的疼。
因为这些话，就好像是一句一句的
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