作为礼部侍郎的姜戊，能坐到那个位子，确实有几分底料，他能得到监国大人的支持，是因为推出了自己多年以来的研究成果，他宣称，夷人和盘古子民并非敌人，而是休戚与共的兄弟民族。
中原农耕文化的盘古子民人是温顺的绵羊，是弟弟，游牧文化的北方西方所谓的夷人是强健彪悍的狼，是哥哥，兄弟之间经常发生点摩擦是很正常的事情。
而且正是这种哥哥欺负弟弟的行为，锻炼了软弱的农耕民族，致使盘古子民不至于消亡，这绝对不是侵略，而是输血，一次又一次的输血。
从远古时代到入主中原近两百年的乞颜部，给勤勤恳恳的种田百姓输血呢，正是有了这些彪悍民族的输血，中原文明才得以延续，疆土才得以扩大。
要是没有哥哥们的帮助，大家伙早就退化成低等民族了，哪还会有这么多的发明创造，文学巨著。
这一切都要归功于游牧民族的狼文化。
谎言的可怕，往往在于他听起来像真的，在夏国礼部的大力鼓吹下，这种狼和羊的说法在夏国，临近的明国都被很多读书人所接受。
借着夏国实力的强大，文人士子们开始学习所谓的狼性，以期和南方士子们区分。
夏国的经济和军事势力强大，这著作说法甚至流传到了南方数国，在士子中广为流传。
这种离经叛道却又看起来有些歪理的论点为大家津津乐道，姜戊俨然成为一代思想家。
大伙儿听得目瞪口呆，杨信阳摆摆手，“等会儿，我捋一下，难道说，夏国的监国大人，是个夷人？大权在握后准备谋朝篡位，重新引夷人入关？”
“怎么可能？”
百里溪压低了声音，“方才不是说了吗？都有传言说方大人是夏国先帝的私生子，是眼下皇帝的便宜哥哥，怎么可能是夷人？”
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