弭兵和谈，乃至进一步的结盟，有一个基本的前提，就是双方必须有相同的利益，最不济，双方的利益也得有互补性。
所以戏志才认为，既然先前“边谈边拉，边打边谈”的策略在随着袁绍的强势介入后，已经无法解决关东的困境，甚至连拖延、维持关东的当下局面都很难办到，那就不如放弃之前的“战”，选择眼下的“和”。
而与曹操“和”，远比与袁绍“和”来得要有把握。
袁绍和阎行争的是河内郡，可让出了河内郡，则河东、河南两郡就有朝夕受敌之忧，阎行必然会寸土不让。
双方的利益上从根本就是相违背的，在**裸的实力和利益面前，河东想要和袁绍“和”，那只能是“求和”，可阎行又不愿意退出河内郡，那这场遣使“求和”注定是比登天还难。
但曹操和阎行争的是天子，或者说本质上是争夺汉室的“名与器”，双方既然没有涉及切身利益的辖地之争，那在瓜分“名与器”的“议和”上，就还存在可以商榷转圜的余地。
翟郝出击袭击了曹军的运粮车队，曹军随后又攻占了荥阳、敖仓两座重要城池，这一来一往，明显还是阎行一方处在劣势。
但因为曹操投鼠忌器，害怕将河东上下逼急了，阎行效仿董卓两败俱伤的手段，鸩杀天子、迁徙朝廷，所以曹军虽然占着明面上的优势，却没有急着攻打虎牢关。
王必也依然留在雒阳城，做着奉迎天子的最后努力。
此时早点与兖州的曹操议和，在瓜分汉室的“名与器”上达成协议，那双方就可以各取所需，奉迎天子的曹军需要返回他们的兖、豫之地，巩固自己的州郡，而河东的兵马也就可以及时转向西面，专注于夺取关中。
与此同时，在用天子和兖州议和、退了曹军之后，共县—汲县一线见利进军的河北大军面对着河内的坚壁清野，无利可图之下也会渐渐把红眼睛转向奉迎了天子的盟友身上。
这就是身处雒阳城的戏志才殚精竭虑为阎行谋划的，相比起周良那残酷粗暴的手段，这个策略显然对河东的未来考虑得更加长远，也更加全面。
但阎行对戏志才的谋划，同样也存在疑虑。
阎行虽然承认戏志才这种“大逆不道”的观点，即对天子和朝廷的争夺，本质上是对汉室“名与器”的争夺。
而“名与器”都是为了在乱世争霸服务的，那在攸关全局安危的时候，代表着“名与器”重要部分的天子和朝廷，也是可以作为交换的筹码转让
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