可以说占领了那片土地是一举多得。
过去那些土地不适合种植粮食，对人族用处不大，未来可就不一样了。
而对外用兵的将领人选，秦昭早已经想好了，就派遣晏青冥做统帅。
此次在其离京之前，秦昭还专门传授了他两套战阵，分别是【白虎杀阵】与【祝融军神】。
尤其是前者，极其契合晏青冥的统兵之法，追求极致的杀伤力与行军速度。
至于后者，毕竟有赤凤军阵的底子在，他领悟起来应该也不会太难。
这次回京，晏青冥收获极大。
除了得到修行法，其他好处也并没有少上分毫，还得了封邑赏赐。
如今他虽无关内侯之名，却有关内侯之实。只要继续建立功勋，受封彻侯也只是时间问题。
当然，晏家其实也不缺这些就是了——晏常长子晏功，也就是晏青君的亲生父亲，如今已经承袭了其父的忠烈侯爵位。
除此之外，当今文官之首，吏部尚书子非，已经铸就了属于自己的文宫。
但有趣的是，他并非以法家立下根基，甚至并未著书立说，而是以一篇文章——《显学》，晋升文宫境。
实在是让秦昭惊艳。
此文既不是进一步讲解拓宽法家，也没有描述儒家，而是以一种批判的视角分析了两家学派。
虽然其中的一些观点还很稚嫩，但也足矣彰显子非的绝世才情。
但是，对于子非来说，这条路未必就是最佳选择。
他还记得当时与子非的对话……
“子非，你如此立道，可曾想过后面的路？”秦昭轻轻摩挲着那卷写满文字的锦帛，若有所思地看向面前这个俊秀的青年。
“臣自然想过。”子非神色不动，沉声答道。
“唉。”秦昭轻叹一声，“你心中有数就好。”
子非走的这条修行路，绝对不容易。
他以一种批判的视角去看待各学派，不仅仅意味着他要具备远超世俗的眼光。
最关键的是，他等于把自己放在了后来者的位置上。
如今还好，秦昭有足够的储备去打磨子非，但这些知识总有用尽的一天。
到时候，若是其他学派不能进步，那么他的修为也会停滞不前。
这种行为，很高尚，但也很“愚蠢”。
可这就是子非的道，对这种事，即使秦昭作为皇帝，也是无从置喙的。
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