这些寨子，大都处于自治的状态，他们以家族的模式聚集在一起，保留着在华夏的传统生活习惯。
而且他们不与当地的土人结婚，只会与周围的华人寨子通婚，以保持自己的文化独立性。
石达开以前也是一个客家人，他知道华人的在土人之间的生活并不容易，那些不事生产的土人经常会将华人当作打劫的对象。
土人们不理解，为什么同样都是生活在一样的土地上。华人就过的风衣足食，住着大房子，不管天气如何都不用担心没有食物吃。
而他们却住在漏雨的竹屋中，连续阴雨的天气里，他们没有办法出去寻找食物，就要在寨子里挨饿。
他们没有看到天气好的时候，华人们在田中辛勤的耕种，在修理自己的房子，而他们除了寻找够吃几日的食物就是躺在竹屋中睡大觉。
进入了南掌之后，太平军对于当地的土人就没有那么友好了。
石达开将这些人组织起来，他们赶着大象帮助天平军在前面开辟道路。
这样前进的大部队就不会再遭遇毒蛇猛兽的袭击。
陈玉成占领琅勃拉邦之后，迅速四处出击，一直打到了南边的万象王国。
在这里他们的还遇到了暹罗的士兵。
原来万象王国投靠了暹罗，成了暹罗的保护国。
不过陈玉成可不会管你是谁？他们太平天国现在可是开了巴格的流浪势力，可不用管外交上的事情。
很快万象就被攻下，这里根本就没有什么城防工事。
城内的几千暹罗兵也被一并端掉。
在这中南半岛，暹罗和阮朝算是两个大国，他们之间的南掌就是他们的缓冲区。
所以，双方都在南掌培植自己的势力。
不仅仅是南掌地区，那面的真腊也是双方的争夺的对象。
这两个国家明面上都向华夏称藩，但是都想在南边建立自己的大帝国。一个个野心都不小。
在满清时期，他们怎么操作，满清都不会管的，只要按时派人去朝贡觐见就好。
传统的宗藩制度对藩属国的管理太过于宽松。
以至于后来这些藩属国被西洋殖民之后，反过来又向宗主国索要领土。成为了满清领土流失的一个重要的诱因。
比如缅甸北部的土司。
清缅战争期间，清政府一度恢复了对孟拱、木邦、孟艮、整迈等土司的统治。
但是随着征缅战事的
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