后自己下山闯荡。
这位道长按身份来算应被称呼为观主，而这位观主却和一个卖丧葬的小店合作，赚一些手工钱……
通过这二人的表现，莫珍珍几乎能勾勒出一座香火寥寥，破旧有穷困的道观形象。
可能这形象与现实的道观想象有所出入，但是穷是肯定的。
莫珍珍很清楚穷是什么滋味，因此也清楚对于一个穷人而言，他们能做到哪一步。
就比如说养伥鬼这件事……
“道长，听说你的道观距离这边挺远的，至少要半个小时的车程。”
“……”
莫珍珍抬眼看向忙忙碌碌盘算家当的安巧恣，说出了个就摆在明面上，但是他们谁都没提起过的事实。
“什么样的护身符，能护得住一个凡人十多分钟不被僵尸攻击？”
莫珍珍之前有所怀疑，但是之前的证据无法证明谷承有问题，最优解就是谷承身上有能护身的宝贝，随后支撑他等到了谷昌和道士的救援。
但是现在，在已知有伥鬼的情况系啊，谷承的情况就可以换一种方式了。
谷承一个普通人，被老太太锁在了家里，和僵尸同处一室长达十几分钟，谷昌和道士赶来时，谷承最有可能的结局不是获救，而是已经死亡。
谷承是谷昌的独子，独子突然亡故，死的那么突然，谷昌能接受吗？
这道士与谷昌是合作关系，双方之间的矫情应也匪浅，若是谷昌央求，这道士真的能袖手旁观吗？
现在，事情绕回来了，为什么这道士没有道士证？
就算考道士证不容易，国家对于有传承的道士也有宽容，一般只要有正统道士做推荐，混个道士证下来其实也不难。
所以他为什么没有？
若是这事儿放在正常的平常世界，莫珍珍可能不会在意，因为人各有志，人家就不爱折腾这些专心修道，也碍不着别人的事儿。
但是现在，谷承极有可能也是伥鬼，这道士当时必然比警察来的早，谷承这只伥鬼极有可能与那到时有关。
再加上这满城本不应该存在的伥鬼们，张清月又与那道士师出同门，莫珍珍真的很难不多想，这城外的道观，真的是正统道观吗？就算道观是正统的，他们学的东西也都只是正统的道家学说和术法吗？
莫珍珍在等，在等那位道长的回答。
只是她等了又等，最后等来的却是电话被挂断的嘟嘟声。
电话，没挂
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