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第二卷:万里筑基 第六十一章 附录三篇

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  “圣言匙”,专门为《恒古书箓》的修行者而设计的法器。

划重点——筑基期就可以动用的成长型法器!

在修行界当中,器物等级的使用限制十分严格。

比如炼气期,只能使用符器,到了筑基期可以制作法符和符器,但是却不能使用法器。一直到金丹期,修行者才能够使用法器级别的器物。

除非是极特殊的情况,否则这个限定一般不会被打破。

像真液壶那样的特殊法器,类似于一个自动的收集器,功效就是收集天地灵气产生灵液,并不需要人催动,而修行人使用的也不是法器本身。

许晴烟的口琴,也是类似这样的法器。在许晴烟利用口琴进行攻击的时候,并非是她在催动口琴,而单纯只是吹奏而已。

口琴是许晴烟的师门专门制作给她防身用的,这个原理类似于一个自充电的存储器。就是口琴中本身就储存着一些法术,并且可以自行吸收天地灵气补充自身。

当初许晴烟用口琴演奏乐曲的时候,就相当于通过寻常的乐曲调动其中储存的法术,达到法器攻击的效果。

其实这也是无奈之举,许晴烟的修行法,攻击力全都在声波攻击上,这类的法术本身就需要借助器物,没有专用的乐器辅助,效果十不存一。

这两种功能性的法器,实际上是取巧,而并非是让人越阶操控更高级的器物。

像黑玉蝉,虽然实力高超,但是也没有法器,而是使用一柄十分锋利和坚硬的黑剑。后来追杀顾陈书的三个筑基期,同样没有动用法器。

就和能够使用法术来判断炼气期和筑基期的硬标准一样,是否拥有法器也是判断金丹期和筑基期的硬标准之一。

毕竟法器这种东西,说珍贵也不是,总有人能炼制出来。

虽然对于一个刚刚进入金丹期的修行人来说,炼制一柄趁手的法器可能倾家荡产吧?可这东西还必须得有有一个,不然你怎么跟别人斗法?

别人人有了,你没有,到时候就要被人打死。

但最难受的是,别人有了,你也有了,却不一定就不会被打死……

而且当金丹期晋升到元婴期的时候,就必须要换装备。之前炼制的法器等级太低不能用了,需要换成更高一等级的“法宝”才行。

元婴期用法宝,阴神期用阴神法宝,阳神期炼化本命法宝……如此往复。

那么多等级的法宝,总有你炼不起的那一款。听许晴烟说,许多阳神高


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