他最终也就只能罢手。
要不然，顾杰也不会被打断双腿。
虽然顾允成最终没有将顾杰打死，可顾杰并没有打算善罢甘休。
年轻的他比顾允成更能接触到许多新思想新礼法。
所以，顾杰特地在朱翊钧结束南巡前夕，让人悄悄抬着他到了南都，向朱翊钧告了御状，告自己父亲不仁，有违新礼，打得自己双腿俱断，而开始真的要挑战父权。
朱翊钧收到顾杰的诉状后，没有犹豫，而是立即吩咐说：“下旨逮拿顾允成！此人不堪为父，当严办！”
“明明当初订立新礼时，朕已经下旨说明，旧礼之坏就坏在制定旧礼者曲解了三纲五常，过于只强调父之权，未强调父之义，使得父杀子如杀奴婢，以至于父与子如同主仆，使天下汉人皆如同奴，奴性就这样滋生蔓延开来，以致于国衰民弱！”
“现在这顾允成身为士大夫，还如此没有觉悟，用旧礼那一套糟粕来管教儿子，简直可恶！”
“所以，一旦审明他有杀子动机，就流放吕宋或缅甸等第，永不得赦！”
朱翊钧作为一个意在要国强民富、发展资本主义的帝王，自然是不会允许顾允成这种管教儿子的方式存在的。
甚至，也因为此，朱翊钧还很愿意看见这种子告父的情况出现，而将此视为反抗旧礼的一种良好表现。
而且，朱翊钧还下旨旌表这顾杰，将其留在内廷医馆救治，还赏了银子。
至于顾允成这里，没多久，他就遇到了登门来拿他的锦衣卫，也知道了自己儿子告了自己的事。
这让顾允成倍感伤心，而当场落起泪来，说：
“可怜我一生没养个好儿子，竟如此忤逆不孝，状告起了自己的父亲！”
顾允成说着还不由得仰天大喊道：“陛下啊，您如此纵容那逆子，就不怕他今日敢告父，明日就敢弑君吗？！”
旧礼在历史上一直被很多帝王，尤其是被清朝时期的帝王推崇，原因就是，这旧礼的确方便皇帝独治，奴役天下人。
但是旧礼和其他思想一样，也是有生命期的，也是到一定文明程度就会衰亡的。
因为任何思想都会跟整个社会的生产关系相匹配才行。
如果是在大明初期，天下土地兼并程度不高，人少地多，百废待兴，商业也不发达，朱翊钧保证会维护旧礼，而便于自己一人为天下主。
但现在大明已经发展了两百多年，土地高度已经集中在大官僚大地
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