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九七章 不听话

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  如果一个人,落到某种下场,是因为没有选择余地导致的后果,那么他自己要付出相应的代价之外,社会也要承担责任。

没有选择的余地,便是四面八方的逼迫,只有一条路可走,那着实是没有办法。

但该付出的代价,也是要付出的。人道的发展,就是要给每一个人都营造出足够好的环境,予以每一个人足够多的转圜的余地,让每一个人都有上升的机会。

赵景阳一直都相信,天生我材必有用。任何一个人,除非是那种先天的痴傻——即使先天痴傻,技术发展到一定程度也可以治好————任何一个人,都有他的优点。

但大多数人的优点都藏得很深。有一句话叫人贵自知,然而绝大多数的人都不了解自己。

不知道自己到底擅长什么。在人道文明发展处于低级状态的时候,大多数人们没办法,也没有机会去寻找自己的优点,更不可能把它发扬出来。

因为在这样低级的人道环境之中,人们要为自己的生存而努力。打螺丝、搬砖,为的是生存。

要还房贷,要还车贷,要奉养老人、养育子女。每天忙碌,累的要死,既没有时间,也没有精力,更没有资源,去尝试、寻找、开发自己的优点。

人们不是没有优点,是社会的发展处于低级状态,没有相应的环境。人道的发展,其目的,便是要创造这样一个环境:物质的完全充沛,让所有人从对生存的需求上解脱出来。

到那个时候,便没有穷人富人之分。一个普普通通的人,他但凡有所需要,社会都能免费予以提供。

便是物质的完全充沛。这并非不能达到。一方面在于个人修行,譬如说全社会每个人都是武圣、甚至贤人,个体的修养、精神层面的高度都已脱离低级的物质需求,从这一层面可以达到对普通的物质需求的减少和降低。

另一方面,技术的发展,到了一定程度,任何物质都可以随意的大批量的被创造出来,不存在奢侈品或者高级品,再奢侈再高级的东西,都能通过技术手段低成本大批量的制造。

个人修行和科技技术两相结合,完全可以达到这样的层次。你若要说什么绿色、自然,那也不难,譬如创造每个人都可以随身携带的自然空间。

每个人都可以按照自己的喜好,在随身空间里种植、养殖自己喜欢的东西。

甭说什么金枪鱼、鱼子酱这些玩意儿,便是灵兽灵禽都可以批量的饲养。

你要说穿的、戴的,那也不难。就这


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