回到洞府，关上石门，陈平取出新买的《遁》。
这本法术包含了木、水、土三个遁法，三者之间难度不分先后。
三者原理近似。
通篇阅览下来，陈平还是颇为震撼的。
施展遁之术法时，金丹修士在某种意义上本身已经具有了一定的‘化形，意义，自身在一定程度上和媒介融为了一体。
比如说木遁。
当修士沿着树干从一头遁入到另外一头时，其在树干当中的存在形式已经不再是一个完整的‘人，，而是‘树，，是树的一部分。
换句话说，木遁结束之后，树还是那颗完好无缺的树，并不会存在一个诺大的洞。
土遁、水遁亦如此。
换个角度，有点类似于整个媒介都是一个微型‘传送阵，，只不过这个传送阵可以随时终止，可以随心所欲改变方向，可以人为控制传送速度。
细究的话，传送阵是只是在空间上做文章，而遁术不止涉及空间，更涉及媒介和人本身。
二者是有本质区别的。
看完之后陈平终于明白了为何遁术是金丹之法术。
…筑基期的肉身根本做不到这一点嘛。
筑基期本质上还是小半个凡人。筑基期的身体得到进化而异常强壮，但还不具备随着秘法化形的能力。
陈平将籍册翻到‘土遁，那一卷。
相对于水遁和木遁，土遁在苍澜草原上最为实用。
不止是苍澜草原，到处都是如此。
无论哪里，土都是最多的。
[...开门六乙合六己，后一宫中为九天，后二之神为九地；九地潜行元裹形，五气但向太阴位；三元积数成六纪，丹汇元神有一理。...始则凝神于坤炉，炼***；次则凝神于干鼎，阳系渐积渐厚。遁法功成，形神俱妙。]
陈平将整个土遁术法熟记于心。
开始悉心参悟。
这是一门全新的法术，是第一门金丹法术，陈平没有着急，慢慢地体会其中的奥妙，体验金丹之后带来的肉体和元神上的变化。
法术多遍运转下来之后，陈平某个意识之下会感觉到自己的身体似乎都是由土系元素组成。
仿佛自己就是这静室本身的一部分。
他继续习修法术。
神守干宫，真系自聚。
数日之后。
「身外有身，显则神彰于气；形中无质，隐则气
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