赵学宁秉持的对皇权和贵族的反对态度与对流血革命的坚持让弗里德里希·威廉二世如鲠在喉。
于是，他下令在普鲁士统治区禁止《共和国》的传播，更禁止所有人公开讨论这本书，发现有人讨论和传播这本书就要抓起来送进监狱。
然而他的命令并不能被很好的贯彻落实，他的禁止反而进一步增加了这本书在某些人眼中的可靠性。
比如约翰·沃尔夫冈·冯·歌德。
原本，政治倾向保守的他对这本书并不感兴趣，然而当弗里德里希·威廉二世颁布了禁令之后，他忽然觉得这本书有读一读的价值。
通过他所担任的职位的某种渠道，他入手了一本法语版《共和国》，一读之下，本就对政治感兴趣的歌德顿时觉得这本书很有意义，继续读下去，他所持有的保守主义的政治观点开始渐渐发生变化。
在之后的几个月时间里，他密切关注了法国大革命的发展，也开始对遥远的东方古国产生兴趣，开始各方面着手收集有关中国的资料，尝试了解这个古老国度的一切。
因为《共和国》在欧洲掀起的重大的舆论热潮，所以伦敦很快就有很多书商来到了兰芳使馆，希望从陆航手中得到赵学宁那本《共和国》的英文版甚至是法文版发行权。
陆航认为这样做有利于赵学宁的名气增长，也有利于对兰芳的宣传，更能为赵学宁本人获得一笔丰厚的版税收益。
于是他欣然允诺，挑选了给出条件最优厚的两家书商，分别给予英文版和法文版的发行权。
随着时间流逝，在法国三级会议进行到最关键的时候，赵学宁的这本《共和国》已经在相当程度上成为了欧洲思想学术界和上流社会的最主要的热门讨论话题。
针对赵学宁在这本书中提出的对共和民主的想法、对分权体制的探讨以及对如何防范独裁专制的设想，第三阶级的议员们进行了热烈的讨论。
不过赵学宁力主推动革命、清算旧势力以建立国民主义、共和集权新体制的建议显得十分激进、繁琐，只有罗伯斯庇尔为首的少部分人表示支持。
当时的大多数人还没有失去对王室的幻想，仍然认为通过三级会议可以调和矛盾，再加上一些第二阶级的开明贵族与第三阶级联合，在表决会议上，三级会议成功否决了国王要求的加税。
然而事情到了这个地步，赵学宁的“预言”开始显示出了威力。
权贵阶层与天主教高层并不愿意接受这样的结局。
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