时为兵的古老习俗，且人多有产，具备一定的自发组织意识和战斗能量。
宋之后，禁武令下，民间社会的生活风俗完全更改，人多崇文，不习武，且由于土地制度的变更，传统生活形式的经济基础被破坏，人地矛盾加剧，流民大规模出现，人口迁移成为常态。
在这种情况下，大量各地无产流民往往聚集于各大经济繁荣的中心城市讨生活，使得城市人口数量大增，市民阶层开始出现，也由此诞生了另外一个著名的存在——江湖。
所以宋以后的社会更像是一种游民社会，而非有组织性的集体社会。
游民社会的形成降低了社会基层的组织度，使得社会基层对抗国家权力的能力大大降低，这在无形之中也契合了王朝统治者们“弱民”的需求，皇权的力量开始大大增加。
统治者才不希望民间出现强有力的组织形式能够对抗皇权。
也是由此开始，在人地矛盾的威胁之下，出海谋生成为了无产流民们的另外一种选择。
可这些缺少文化素养、武学素养、主人翁意识的海外流民们，又能在他们有限的能力范围内做出什么改变呢？
他们没有前后眼，所能看到的只有眼前，吃饱都困难的前提下，还谈什么其他的呢？
没有接受过相关组织形式的教育的前提下，能够自发形成组织意识并且开创新的组织形式展开实践，那是一种天降猛男的能力，一般人是不具备的。
在没有欧洲殖民者的前提下，因为南洋土著本身拉跨的生产力，依靠先进的文明和生产力，尽管缺少组织度，但海外华人尚且能与之抗衡，可以达成某种意义上的平衡。
但是欧洲殖民者来了之后，瞬间打破了这种平衡。
他们依靠更先进的生产力和组织形式，将华人和南洋土著一起降维打击了，打得华人和土著们趴在地上起不来，想反抗都不知道从何入手。
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