这本县志后，就去一趟县城。一方面试着找县学讨要属于父亲的禀粮，能要到多少算多少；另一方面是顺便实地考察风土人情，为将来做准备。
午后又小睡了一会儿，方应物看看天气很好，便打算在外面院中读书。当他走到院子里时，却发现有七八个乡亲堵在大门口那边。
堵门的乡亲们看到方应物出来，七嘴八舌的叫道：“小相公，不好了！”
“诸位叔伯，有什么事？”方应物迎上去问道。
乡亲们答道：“县里来了几个衙役，在村里抓人，霸道得很，我等请小相公去看看！”
方应物差点脱口而出，衙役来捉拿人，那你们找我干什么，和我有什么关系？但强行忍住，“叔伯们需要我作甚？”
众人纷纷理所当然的表示：“小相公你是有大本事的人，村里遭了事情，你不出面谁出面？”
方应物突然明白了，这些位于底层的村民或许没有大智慧，但永远不缺生存的小聪明。
说难听点，就是把自己高高的捧起，同时推出去解决麻烦，比如眼下这个县衙衙役跑到村里来捉人的麻烦。这就是底层百姓习惯成自然的生存智慧。
他们遇到事情，总是想找一个能包办的头人，没有领头人就不知道怎么办事了，为此他们宁可受些委屈。
当然，被找的一般不是大户就是缙绅，上花溪这个小村却没有这两种，辈分最大的二叔爷也是个老糊涂。恰好自己最近表现的很抢眼，像是个管用的人物，又是堂堂秀才相公的儿子，所以他们就找上自己去出面。
几千年来，老百姓都是这么过来的。当然也有遇人不淑时候，例如头领登高一呼、稀里糊涂被拉着造了反的事情很不少。
即使看破又怎样？乡亲们都以为这是看得起自己，所以才把希望寄托在他身上，既然你有本事，你不出面谁出面？办不成是能力问题，办不办是态度问题。
若是不闻不问装聋作哑，只怕以后在村里不好见人。方应物哭笑不得，这不是强迫他承担责任，并赶鸭子上架么？
这年头和二十一世纪的最大的差别，就在于这人心观念上面。他算是深切体会到了，鹤立鸡群的另一层含义就是木秀于林，这个坑还是自己挖的。
县衙胥役之徒，常常都是凶狠刁钻欺压良善的人物，不知自己能否应付的了。
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