用刀剑杀他，反而是陷自身于不义。
既然刀剑杀不了，那就是笔墨来杀吧。
陈岳已经定了心思。
翟义昂首怒目，盯着陈岳，说道：“你不杀我，我誓杀你！”
“有志气。”
陈岳随性一笑，取出来了龙角笔，说道：“你到了正阳府，烧了我的养济院，一切都是因为我对皇上所说的忠言，而你现在豁出性命，不过就是求名而已。”
“我可以放过你，不过会让人用囚车，将你一路送到天京城去。”
陈岳也是在说诛十族的时候，想到了方孝孺，也想到了方孝孺的那一篇豫让论。
方孝孺是一个人杰，他辅佐建文帝接连削藩，成功的逼燕王造反入京，又在诏书问题上彻底的惹怒了燕王，由此被诛了十族，而关于方孝孺的一些思想，都在他的文章里面，像是深虑论，豫让论等。
陈岳在这时候落笔所写是豫让论。
豫让是一个义士，他跟随着智伯，在智伯被赵襄子杀了之后，豫让就漆身吞炭，毁掉自身，从而刺杀赵襄子，未果，还报出了以国士报国士的话，从而成为了流传千古的忠义之人。
方孝孺在书写豫让论的时候，言语中对这种义士带着贬低。
“士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危而未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。”
意思就是，真正辅佐的人，应当将祸患消除，而不是在等祸患将人吞没，从而殒命即败之后。
帮助君王消除祸患的是君子，而后者就沽名钓誉。
在方孝孺看来，这豫让应该早早的帮助智伯消除祸患，如果接连劝谏，智伯执意不听，就直接自杀在智伯的面前，从而改变他，让对方幡然悔悟。
陈岳这林林总总的落笔，然后将改编的豫让论挂在了翟义的脖颈上面。
方孝孺的文章都拿出来了。
陈岳这是真拿十族来陪皇上玩玩。
而翟义在这时候，看着陈岳挂在他脖颈上的文章，脸色逐渐的青紫，陈岳这是用笔锋，对他诛心。
如果真让人押送着他，一路将他送到天京城，那么翟义的名声就彻底的毁了。
“陈岳。”
翟义抬起头来，怒目看着陈岳，说道：“悬镜司不
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