生之后又因为伤口溃烂在痛苦中慢慢死去。
萨满巫师根本应付不了这种情况，他们请神失败之后只能来一句天不爱他，然后灰溜溜逃去。
明教也没有神医。
但新明教的体系在对面这种情况时有极其强大的哲学优势。
林灵素假装慈悲到处上门给那些饱受痛苦折磨的女真士兵讲法，告诉他们现在的痛苦和磨难只是上苍的历练。
要进入一个极乐世界，必须苦筋骨、劳心神，这一世的痛苦可以换来以后美满极乐的生活。
只要皈依明尊，一切都会好起来，来世也不会遭受这样的痛苦。
金人常说“辽以释灭”，辽国的佛教义学宗派盛行，学术化色彩浓厚，世俗化特征不强，主张人应该从中领会出学问和大道。
而同一时代的北宋佛教却呈现出明显的平民化和世俗化特点，有强烈的功利性。
比如说大多数的底层军人他们哪里懂什么学问流派，他们更需要的是宗教带给他们的心灵解脱。
被魔改后的明教就提供了这样的需求。
当场信，当场见效。
不少人在心灵解脱后感觉全身的抑郁少了许多，甚至有人本来极其痛苦，却在弥留之际格外安详。
这让众人纷纷向林灵素拜倒，信徒的规模迅速扩大。
别的教这样扩大肯定会遭到官府的镇压。
可邢焕只称教主，将神明的身份送给了吴乞买，吴乞买当然乐于建立地上神国，不会造自己的反。
现在明教滚雪球一样地迅速膨胀，吴乞买的势力也远远压过了斜也、蒲家奴等人。
之后……
“也许真的不需要我了。”完颜娄室心中颇为感慨，叹息道，“去见陛下吧。”
“陛下，陛下不在宫中。”士兵小心地道。
“什么？”娄室浓眉一挑，“那为什么要带我来此处？”
“陛下说，请将军先，先在这等候……后面的事情，小的也不清楚了。”
完颜娄室本以为吴乞买此举不过是为了彻底将军权掌握在自己的手中，到时候他见了吴乞买剖明心迹，说说当年一起奋战的岁月，想来也不会太过难为自己。
可到了皇宫边上，吴乞买居然不在这里？
那在这里的是什么人？
“父亲，不对劲啊！”完颜活女立刻觉得不好。
活女曾经听过辽人说起汉人的大英雄韩信的故事。
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