求知眼神，也是一脸讪讪而笑，不知该从何处说起自己这靠面板外挂堆出来的逆天修行境界。
师正老道见他半天不开口，就在一旁耐心地烧火煮炉，给每人斟茶倒水后，就开起了一个头：“心觉，你既然能看见玄珠上的圆光，那就和一众师长们说说那到底是一番怎么样的景象？”
陈觉一听便沉思了片刻，知道这是一场针对龙门内部的修行经验分享传授，于是便用比较通俗浅显的话语形容起了自己的所见所感。
“无论是《道德经》里传述的玄而又玄，玄妙之门。还是长春祖师爷《大丹直指》里的：两曜铸成七宝殿，一渠流转入琼浆。都是古代人用当时的语言、书写习惯留下的描述。”
“逐字逐句翻译过来，意思无非就是用到了筑基后的双眼看见了这里头的异响。”
“‘门’、‘七宝殿’或者‘渠’，这些都是隐喻，形容的都是一个东西，就是人体最重要的骨骼内的腔、房。窦，以及修行之后在这些部位内结出的玄珠。”
“释教僧人称之为舍利，常听见的：舍利子空即是色，色即是空，便是同样形容这种异像的僧人修行语录。”
“其实在我看来，如果将这些前人修行经验翻译成现代白话文会更好让人理解。”
“就是到了丹成筑基后，我们的双眼视力发生蜕变，人体对外的感知也会超出普通人，就能靠肉眼观测到玄珠或者是舍利子里散发的特殊磁场能量。”
“就像过去成圣做祖的先贤，一到画像中都是背有圆光的大致形象，就是因为脊椎骨里结出了玄珠或者舍利，这种特殊磁场能量透体而出。”
“至于如何结成玄珠或者舍利子，按照现代科学的角度去分析，就是通过利用调动血液不断冲刷骨骼，以元音洗髓强化骨骼造血能力，再经过长时间的刺激让骨骼的质地发生蜕变，从骨髓造血影响至全身的器官，达到《大丹直指》种所谓的‘陆地神仙，弃壳超凡’‘长生不死’这样的境界。”
“当然了，到了这种境界也并非不死，只是能青春永驻，到寿终正寝时还能像年轻人一样健康有活力。”
陈觉此话一出，在座的那些师兄师叔们纷纷看向了师正老道。
因为陈觉用白话形容的境界，有一部分已经在师正老道身上应验了。
一百多岁的老头，健康的就跟五十多岁的中年人一样，能吃能喝、能跑能跳，除了外表苍老了一点，身体是一点毛病都没有。
当然了，在场的也有一位对“向道之
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