一枚铜钱是一文，一千文是一贯。放到具体的时间段、具体的地方，七八百文当一贯有，四五百文当一贯也有，南宋朝廷曾规定过，770文是一贯，但百姓还是照着当时当地的行情来，所谓“私用各从其俗”。
在南宋，普通人身上装钱，一贯就是个极限了...来政府不允许，二来想想你身上装着1000个一元硬币是个什么景象?政府规定，超过一贯的买卖，得用“交子”或是“会子”，算是一种不太彻底的纸币，可能叫信用券更好一点，上面的面额不等。就是商旅做生意，携带钱币也不得超过10贯。要是敢把钱币带到国境外，那更是有罪，在南宋，起码要被流放。
想到冯默风要跑路，程英给他银子，又轻便又值钱，真是贴心周到。然而，当时银子主要是用于地方政府上供、朝廷赏赐、军费国费开支以及大额海外贸易等，并不会在民间流通。
老百姓要花银子，得先去某个“金银交引铺”(金银不必说，交是交子，引是盐引和茶引)换成铜钱才行。史料记载，当时南宋都城临安有一百多个这样的铺子，程英那时所在襄阳，是军事重镇、交通要冲，想来这样的铺子也不会少。
所以冯默风收下银子还得先去兑换，否则逃到乡下地方，没个兑换地方，那就像我们拿着银行卡一样，有钱也买不上一碗面吃，而当时，在临安，一碗粥也不过两文钱，拿10两那么大个银坨子怎么花啊。
南宋都这么麻烦，大唐就更加麻烦。
而且大唐还没有交子，唐朝人花钱主要还是使用通宝。其实在唐朝的时候已经出现了流通的货币，就是一种叫做通宝的铜钱。
当时的通宝都是用金属制造的，所以携带并不是非常的方便。
如果只是日常使用的话，每次出门只需要携带几个到几十个也没有问题，但是万一要经商做买卖的话，很可能需要携带一马车的通宝才可以进行交易。
后来也改变了一下，当时唐朝出品的绢非常的抢手，不仅在国内很值钱，在国外也是贵价货。绢跟铜钱比较起来要轻便得多，那么如果携带绢出门的话肯定比携带铜钱方便很多。
因此当时大唐有不少的商人会把绢当作一种流通货币来使用，毕竟绢的售价在当时并不便宜，完全可以跟金银珠宝的价值相提并论。所以说很多人都愿意接收绢，而且当时市场对于绢的需求量很大，很可能获得的绢转手就可以升值，因此绢用来替代铜钱使用还有升值空间，当时的人都愿意接受。
可是那依旧是用车来装，不减
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