试试米粉。第三：汤饼绝对不能放胡椒，但可以放麻椒，麻椒和醋是汤饼教的护法。
就这……这哪里是教义，分明就是熊孩子挑食指南。
但就是这么一个破教派却压迫得整个长安乃至整个大宋其他的教派无法呼吸，甚至它还在往外扩张。
那些商人，毫无根据毫无理由的把汤饼教带去了四面八方，有大宋商人的地方就有汤饼教的传教地点。
从西域到波斯、从天竺到吐蕃，没有一个地方是没有沾染上这个离谱宗教的。
关键问题是还不能对其发动宗教战争，因为传教者皆为大宋子民，而且他们也只在商队之中进行传教并没有主动去拉扯信徒，这导致很多地方对汤饼教烦不胜烦却也束手无策，因为如果进入商队之中以宣扬其他教派为名抓人，那这头抓人那头大宋的使节就要出面了，放人还好，不放人下一次见到的可就不是大宋的文官了。
而正因为如此，现在的汤饼教已经在整个天下像瘟疫一样弥漫开来，越是穷困的地方信徒越多，他们的理由也非常简单，因为他们当地的神没办法喂饱肚子，而汤饼教至少每隔七天能让他们吃上三顿饱饭。
入侵，这就是赤裸裸的入侵，但蝴蝶却一丁点办法都没有，只能眼睁睁的看着宗教地图上面画满了可笑的汤饼馄饨。
哦，对。还有米粉。
更关键的他们还会对不同区域进行教派改良，比如在西域等地，他们就主推的不是汤饼而是汤泡馕，再往外到了波斯，他们主推的就是菜肉烤饼。
而他们的脚步还在一直往外延伸，根本就遏制不住。
蝴蝶现在最想见到的就是他们的教主，跟他们的教主来谈一下扩张问题，但现实却很无奈，信徒满天下的汤饼教，教主却比宋北云还神秘。
不过蝴蝶始终认为，这个教主跟宋北云肯定有关联，因为他们两个的行事风格十分相似，只是手段上要稚嫩一些，比宋北云那样老练的手法要略显不如。
“圣女，出事情了。”
“嗯？什么事？”
“草原的公主来了。”
外头的信徒脸色很不好看的来到了蝴蝶面前，他把事情对蝴蝶这么一通报，还没等蝴蝶有反应的时间，就听见外头的门砰的一声被撞了开来。
接着便是几个壮硕而高大的草原汉子走了进来，紧随他们之后的便是一身草原装扮的女子。
她手里提着一根马鞭，阴沉着一张脸，直接走到了蝴蝶面前坐了下来。
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