斩得三尸，即证金仙。
这一观念在中华古代，求仙问道盛行的时期极为流行，到现在这一概念也经常被引用在也各种仙侠中。
当然，这些文学作品，橙子是不看的，不过道家典籍倒是读了不少，也因此产生了极大的兴趣。
“怎么斩？”
“以舍利、真祖之血、宝具这种等级的神秘为寄托，剥离自身的善念、恶念和执念。”
说善念的时候指向金刚少年，说恶念的时候指向吸血鬼少年，最后的执念则是指向自己。
人类少年的解释听上去很有道理，却让橙子皱起了眉头。
“善念、恶念、执念？我记忆中的‘三尸’怎么是‘私、食、性’？都是‘恶欲’的代表。”
“谁知道呢，或许是看多了，概念混淆，认为先斩三尸，再三尸归一就能证得混元道果，成为大罗金仙。”
执念象征耸了耸肩，毫不留情地嘲讽本体。所谓的大罗金仙，就是仙侠中最常用的概念，不死不灭，万劫不沾的“圣人”。显然是把本体行为当成是入脑，中二发作的产物。
“喂喂，东西可以乱吃，话不能乱说，小心我告你诽谤。”第四个相似的声音出现了。
与之前的善、恶、执念化身比起来，这位的气场最弱，造型最难看，登场方式也最普通。
一身衣服破破烂烂，既不飞天，也不遁地，就这么从树林里钻了出来，额头上还有明显的汗珠。
看了眼最后出现的人，执念化身无所谓地耸了耸肩：“有本事就去告啊，自己诽谤自己，你觉得有法院会受理？”
“我怎么会有你这样的化身。”
普通少年翻了个白眼，执念化身也跟着翻白眼。
“这要问你自己，你是本体，我最多算是一个侧面，你都不知道的答案，我怎么会知道？”
“说得好有道理，我竟无言以对。”
普通少年无言，有人有，周围的女孩子们。听到对话的内容，怎么会不知道最后冒出来的人是谁？
“慎二，是你吗？”
“你回来了？”
“真的回来了？”
慎二扭过头，看着眼前的，和他有着密切羁绊的人们，用最真诚的语气说道。
“是啊，我回来了。对不起，让你们担心了。”
“回来就好，回来就好。”羽丝缇萨用手按住心口，一边呼气，一边笑，笑中带泪，“先不用在意我们，你还有事情要完
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