都是在神社本厅旗下各家神社的派出来的代表人，平时倒也没有外人想象的那样交流神道学问，而就和一般的群一样聊天打屁。
之前津生还会在闲着没事的时候到群里露个脸刷个存在感什么的。
但是自从狛犬事件之后，尤其是茅原千穗事件爆发，荒草神社名气大涨，他这个荒草神社的代表人只要在群里一冒头，就会立即被一群人堵着问这问那。
次数多了，津生也就不耐烦再露头了。
今天这甚至是他最近一个多星期第一次点开这个社群。
他对这个社群的聊天记录就是一大堆没什么营养的聊天，但是这次点开一看，发现最近的聊天居然都是和祛除怪异相关。
津生向上翻了一会儿，发现今天只是过去了一上午，群里的聊天记录就多了999+条。
而且在津生点开这个群的这么一小会儿功夫，群里又多出几十条聊天记录。
津生从上到下大致扫过一遍，忍不住皱眉。
这帮家伙讨论的内容，在这几天居然统一集中在了“鬼”这个话题上。
从聊天记录来看，东京都各地，不仅是东京23区，也包括中心区外的各个市，都出现了闹鬼现象。
如果只是平常的闹鬼，那么身为神官，大家并不会感到惊异，按照流程要么观察、要么记录、要么干脆祛除。
但是最近这段时间，鬼的出现频率明显要超出以往很多，并且出现的鬼几乎全都是狂乱鬼——失去理智那种。
刚开始的时候，各位神官还是按部就班地进行祛除。
可是随着鬼出现得越来越多、频率越来越高，很多神社都感觉有些应付不来。
群里这时候正有一大堆神官都在嚷嚷着本厅方面应该提供支援，不然他们搞不好就要控制不住局势了。
看到有一个群ID为“八王子-子安神社”的家伙在那里叫嚷着如果本厅不管，他们就要退出本厅，津生忍不住失笑。
神社本厅旗下的神社退出本厅、成为单立法人这种事情倒也不是没有，但那大多都是类似京都伏见稻荷大社那种人力、财力都很充沛的大神社。
像子安神社这种小神社要是敢这么干的话，恐怕退出本厅后用不了多久就会坚持不下去。
所以这个家伙现在也就是只是在群里随便嚷嚷罢了，反正他也不可能真的代表子安神社的意志。
不过这也就是个没什么人在意的小波浪，重点还是解决鬼的问题。
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