获得快乐，本人也享受着社交，对于社交互动有需求，属于队伍中的社牛——社交牛人。
先前带头跳舞的莱安-哈里森，算是队伍中的‘社恐’，不是指‘社交恐惧症人员’，而是‘社交恐怖分子’，是那种可以随机在大街上拉上一个陌生人愉快尬舞的社交恐怖分子，社交浓度过重，很容易让内向型人生出身体后仰、拉开双方距离的自保冲动。
当然，现场也有人跟他一样，对社交互动需求不大。
比如说，之前在餐桌旁帮妻子取食物的、来自摩根家的奥斯顿。
虽然奥斯顿是这里年纪最大的人，今年35岁，已经结婚多年，表现稳重一些并不奇怪，虽然奥斯顿也会跟其他人主动探讨某个观点，说的话并不少，但他能够看得出来，对于奥斯顿来说，社交应该是一种能量消耗的行为，而不是一种能量补充的行为，所以奥斯顿会下意识地展现出节省个人能量的‘省电行为’。
同样用两部手机来播放视频，一部手机可以在播放视频过程中充电，另一部手机却无法在播放时补充电量，两部手机的主人对手机续航能力的担心肯定不一样，后者为了手机能够正常把视频播放完，肯定会主动关闭其他耗电软件、做出节省电量的行为，不会像前者那么肆无忌惮。
看一个人在社交互动中有没有‘省电行为’，就能看出一个人对社交互动的真实需求，而这也是一个人性格中的一部分。
另外，一群人讨论哲学问题时，偶尔也会聊些题外话、开一开玩笑，也让池非迟对其他人的情况有了更多的了解。
比如说，奥斯顿跟妻子已经有了一儿一女，比如说，莱安热衷于交往女明星，同时换女朋友的频率也很惊人，最频繁时几乎一月一换……
“说到用十年、二十年时间来对一群人传递思想，我突然想起了宗教信仰传播，”莱安-哈里森笑着道，“传教士用一种其他人可以理解的语言、将某种思想表达出来，而接收并认同这种思想的人就成为了信徒，当信徒们认可并拥护这份思想时，大家应该都从传教士那里理解这份思想了吧？哪怕大家所理解的只是其中一部分思想！这样的话，传教士算不算用语言来准确表达了个人思想呢？一部分思想也算是思想啊！”
遇到自己有兴趣的话题，池非迟也不介意发表一下看法，“宗教传播或许不是一个很好的参照，宗教传播的过程中不止有语言交流，大概率还会伴随着画面、音乐、个人行为和群体行为，如果宗教真的能在人与人之间准确传递某种思想，那也不一
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