人也。”
当时民间讹传，说有一白头翁午夜时专吃小孩，全郡的人都信以为真，一到晚上，大街上连个行人都没有。张咏得知后，立即组织人员，侦破调查，处死造谣者，老百姓这才得以安心出行。
张咏道：“妖讹之兴，沴气乘之，妖则有形，讹则有声，止讹之术，在乎识断，不在乎厌胜也。”谣言兴起的时候，灾气就会乘机危害当地。妖怪会有形状，谣言会有声音，制止谣言的办法，在于判断识别，而不在于求神厌胜。
王小波、李顺起义后，朝廷规定凡是到蜀地为官的，都不许带家属。张咏到成都做知州，也是单骑赴任。
一群大老爷们，身边没个女眷，生活起居都不好料理，同时也无法排解身心苦闷。“人世贪名岂是闲，几回思算几凄然。故乡路远不得信，寒月夜来还复圆。”
部属惧怕张咏，也不敢娶妾侍、买婢女。床前听闻鹧鸪声，北客南来心未稳，不是伤情即断魂。
张咏不仅关心庙堂，也关心厅堂，很体贴下属的实际困境，于是公开叫人张罗着自己先买了几名侍姬，下属这才敢置纳侍姬了。
四年后，张咏回京任职，临走时，将几名侍姬的父母叫来，自己出钱为众侍姬择偶嫁人。张咏洁身自好，这些侍姬的丈夫都大为感动，原因是他们所娶到的娘子都还是处子之身。
有一位参军，年老多病，办事不力，张咏责备他“为何不辞职？”
第二天，参军向他递交辞呈并赋诗道：“秋光都似宦情薄，山色不如归意浓。”
“好诗啊！”张咏大为称赏，猛然醒悟，自己做错了，于是当面向参军赔礼道歉，和他携手上厅，陈设酒筵，执意将其留下，以上宾之礼相待，并向上级作了推荐。为此，大才子苏东坡曾感慨道：“恨无乖崖老，一洗芥蒂胸。”
张咏性子直，个性乖张怪癖。宋僧人文莹所著《玉壶清话》记载，一次在成都街头吃馄饨，低头进食时，头巾上的带子垂落到了碗里，他把带子甩上去，低头再吃。不一会儿，带子再次掉入碗中，如此反复数次，张咏的火爆脾气上来了，他干脆解开头巾，一把扔到碗里，气冲冲地道：“吃，吃，吃，让你一次吃个够！”说完径直起身而去。
张咏不拘小节，讨厌繁文缛节，生平不喜欢宾客向他磕头跪拜，可这是官场礼节，由不得你随意破坏。有客人来时，总是叫人先行通知免拜。如果客人执意跪拜，张咏便大发脾气。
张咏觉得这招还不管用，那就来点狠的，有次客人前来
本章未完，请点击下一页继续阅读！