由于失去了天子宝器，太子在巩城也无法继位，是否他为周王发丧，也史无明文。通常末代王都没有谥号，因为已经没有后人为他发丧，也没有人对他盖棺定论。但末代周王有一个特例，他有谥号，谥“赧”。这好像说明有一个班子为他发丧并服丧。但“赧”不是一个吉祥字，通常不会作为谥号，给他这样一个明显带有贬斥含义的谥号，倒像是仇敌有意为之。会是秦人为他发丧，并给他评了个谥号吗？而且周赧王的墓到底在何处，历史上也是众说纷纭。最有可能的是被西周公带到惮狐，葬在汝水上游的山中；但也有可能被带回咸阳，葬于咸阳郊外。
可能是逃往东周的太子，为了对抗秦将九鼎运往咸阳，散布说，周的九鼎其实早已沉入了泗水，秦王运走的不过是些仿冒品！这种谎言自然无人相信，而且打击了周王的威信：如果洛阳的九鼎早就是仿冒品，那周王岂不是欺骗了天下？
随着周王的宝器被迁往咸阳，秦人对洛阳的控制暂时放松了，大批周人在此期间逃往东周，洛阳不复往日繁华，成为一片死寂的空城。
将周的宝器运往咸阳，也不是一件轻而易举的事。周王居于洛阳已经五百年。五百年来，洛阳一直是天下的中心，哪怕他再缺少权威，无人贡献，周天子也是钟鸣鼎食，积累下来的宝器相当可观。特别是那些所谓镇国重器，无论是体积还是质量都十分惊人，想要通过殽函道车运咸阳，几乎是不可能的事，必须走水运。洛阳倒是邻近黄河，但黄河险滩密布；从洛阳到咸阳是逆流而上，载着重物无法行舟，只能靠人工拉纤。而且这时又值冬季，黄河一段段结冰，必须靠人力凿开冰面，才能通航……每运回一件国之重器，都要动员成千上万的人协同工作。
除了宝器，周室还拥有手艺最为精湛的工匠。那些“通神”的礼器，如玉器、大型铜器，这些制造工艺几乎只掌握在周王工匠的手中，他们堪称国手，绝不能令其流落他国。此外，还有周王宫中的那些女人们……所有这些也都要运往咸阳。
蔡泽在洛阳，子楚在咸阳，两人合作共同完成这项工作。蔡泽在洛阳及其周围征发人力，往咸阳运；子楚则在咸阳大兴土木，建造宫殿、仓库，接收这些人和物。与之同时在河东展开的大战，这时几乎不在他们的思考范围之内，完全交付给蒙骜处理。而诸侯的动态，则由王龁负责管理。
秦王已经年届七旬，每天依然照例召开御前会议，讨论完必要的事情后，就回宫休息。子楚身负重任，已经不能像以前那样陪伴在秦王周围，秦王也变
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