喀三大部可就容易许多了。
“让孙应元增大压力，逼他们要么投降，要么西迁。”
朱由检将奏疏批阅，王承恩也闻言颔首。
二人继续处理着政务，与此同时，随着时间的推移，北方的移民规模也不断地再增加。
六月，北方迁移关外人口多达十七万，七月二十二万，八月二十六万，九月秋收之后，这个数量更是增长到了三十三万人。
河南、山东的水田大半变为水浇田，当地无法承载这么多人口，面对飙涨至八文钱的粮食，绝大多数人都选择了迁移，其中尤其以地主麾下的佃户最多。
佃户要迁移，地主自然不会允许，但地主又不愿意掏粮食养他们，继而自然就引发了一些矛盾，其中以山东为代表，而山东又以衍圣公府为代表。
事情被上奏，正好被找不到孔家把柄的朱由检抓住。
曲阜孔门、这是一个传承了两千多年的世家，能传承这么久的原因，只因为孔仲尼一人……
自汉武帝罢黜百家、独尊儒术，而后汉宣帝儿子汉元帝大肆推崇儒门后，孔子就被尊为了圣人，而曲阜孔氏也开始了经久不衰的腿软道路。
西汉中期，天灾频发，社会动乱，儒者梅福认为，这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀，因而上天发怒。
朝廷接受了梅福的提议，封孔子为商汤的后代，接续先王的祭祀，东汉时正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等。
唐代命令每个县都要建庙祭祀孔子，每年春秋两次大祭，每月初一和十五两次小祭。
唐代以后，孔子的地位不断提高，对孔子的封号也不断增加、而孔门也获得了衍圣公这一世袭的称号。
北宋时，孔门还没有变味，不屈服异族而南迁，腿软的则是留下来投靠了金国。
后来到明朝时，为了笼络读书人，朱元璋不得已又继续效仿宋金元三朝，让孔门继承了衍圣公一世袭爵位。
发展到明末时，曲阜孔门已经成为了一个毒瘤。
天启十四年，整个山东耕地不过六千万亩，曲阜孔门就占据三百多万亩，而依附他们的大中小地主更是占据六百多万亩。
他们不用纳税、不用交赋，可以说明朝给予了它们历代王朝都没有的权利，结果这群家伙在满清入关后，立马跪了下来。
崇祯十七年九月初一，孔胤植上《初进表文》表示自己愿意归诚清朝的意愿。
第二年，朝廷颁布剃发令，
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