爽全家，这一举动让华夏道德水平直接腰斩，人们不再崇信誓言，因为已经有人敢撕破天地为誓言。
那么问题来了、如果他们兄弟二人提兵杀了群臣，那么天下人的反应是什么？
君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇……
自古以来，不是没有人提刀直接把文臣杀的人头滚滚，但这些君王身前是什么？身后是什么？
强势者、身前弹压文臣，身后文臣蓄力反击，以天下治理和舆论宣传来让下一代君王被文臣限制。
弱势者、身前便被文臣联合其他人掀翻，身首异处……
没有人敢说万世，这和王朝是不是封建君主制度，还是其他制度都一样。
天下文臣，大多乡党连接，血脉牵扯。
杀了大臣没有用，他们身后的乡党还会举荐新的人来。
朱元章没有杀人吗？死了数万文官胥吏，结果晚年的科举桉还不是一次文臣休养生息后的卷土重来。
若说杀一人，禁止其三服子弟参加科举，那天下文官胥吏二百万有余，牵扯的是大明九成以上的识字人口。
这也是朱由检没有提兵就杀的原因。
只是杀人，杀的人头滚滚，只能解决一时问题，而他要做的，是扶持一个新生的平民学子势力来对抗旧制度的文官势力。
两者学的不一样，所产生的价值观就不一样。
这就好像一些现代的普通大学生，却一个劲的认为自己回到古代就能高中进士、状元一样。
学习体系的不一样，价值观的不一样，最终会是新旧观念的碰撞，而大明朝百姓将是这种碰撞的受益者。
朱元章给了国子监的学子一个“天子门生”的身份，然后利用他们内心的虚荣感去攻击除了他们之外的其他学子官员。
武将往往不会因为军事意见不同而动辄杀人，但文臣一旦政见不同，那可是动辄百年的党争。
文臣吵闹、担心害怕，还不是因为他们知道了，朱由检不止有军队，他还有燕山学府的十数万学子。
这些学子，才是他们最害怕的存在……
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