鹿人发现，《洗髓经》对自己来说，效果很“怪异”……
简单地说，就是洗点！
将其与“气”或是“体”融合，之后产物并不是一种，而是三种——其一是《洗髓经》本身，其二是被“洗”出来的武功，其三……是被“洗”了之后，剩下部分的融合产物。
换而言之，《洗髓经》看似是“融合”，实际上却是“融合解除”，能够洗一种武学出来，并且对于顿悟状态下的楚鹿人来说，洗出哪种是可控！
当然，也并不能无限连续“洗”，洗内功的时候，自身内力会受挫，相当于一次小散功，没有恢复到巅峰、或者说是内力没有重新稳固之前，连续去“洗”十分危险，有可能彻底散功。
洗练体功夫之后，筋骨皮肉会感觉很爽——因为这相当于去掉了一部分练出来的“特征”，却令身体资质更强、或者说是作为“人体”更合格，所以很舒服……
不过同样身体强度会降低，连续“洗”的话更危险，可能会令身体崩溃！
对于楚鹿人来说，《洗髓经》的效果有三，一是对“气”来说，楚鹿人终于有机会，重新归纳整理的内功，争取早日重现“三分归元气”，并且可以将并不是“气”的部分，也都洗出来。
比如《金刚不坏神功》，在“道胎释厄经”中只发挥了“气”的部分，其“体”的部分之前是浪费的，现在刚好“洗”出来。
二是在“体”的方面，其实是给了楚鹿人敢融合的勇气——一直以来，楚鹿人对“体”都是慎之又慎，因为不能换徽章，是真的在用身体去融合，稍有不甚便会损伤根本，所以楚鹿人融合“体”是最少的。
而现在有了《洗髓经》，即使融错了，也可以“洗”出来，以自己的身体稳定程度，总不至于连“洗”出来的机会都没有，所以一下子能放得开了起来。
其三便是《洗髓经》的正经儿效果……
“洗点”的同时，还会“加资质”，这对于吃了好几年的咸鱼醉蟹之后，资质终于可以称一声“稍差”的楚鹿人来说，本就很有诱惑力。
并且在“气”的方面，“洗点”之后散逸的精气神，与楚鹿人请教张真人之后、又自己琢磨了许久的办法结合，能够形成道胎分身……
只是《洗髓经》本身性质的限制，楚鹿人也并不能无限分裂道胎，毕竟只有内功恢复到相对巅峰、已经稳定之后，才能再次“洗髓”。
不过即便如此，也令楚鹿人“大方”了很多，虽然四剑匣的道胎都还没凑
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